进香

进香

进香始于周朝，周人生烟以祭天，称着“烟”或者“烟祀”。这种祭祀制始于周文王。“烟祀”一是点火生烟，二是烟气为香气。以香烟祭神，就是后世所谓的“烧香”。 汉武帝对中国香事的发展有重要贡献。武帝为求长生，是神就敬，打破以往“香祭祭天”的垄断，使香进入生活日用。就在这一时期，产自西域（中东阿拉伯半岛一带）的真正的“香料”也传入了中国（所以，“丝绸之路”也称为“香料之路”）。 由于有了真正的香料，使汉武帝时的香事变得格外繁盛，而且香具应运而生，中国第一个香炉也发明出来了，称为：“博山炉”。从此，中国的香事进入了一个新阶段。

在方海权作品《地藏菩萨福报录》中有这样记载：有人说拜佛供天用心香就可以，进香与不进香不重要，这样说对吗。 供佛进香是对诸佛菩萨、天众、贤圣的重要供养方式。心香主要表现在修学戒定慧的决心。但是，烧香是必须的。因为烧香是在修供养。

1,各支进香团队,一脸虔诚,严严翼翼,恭奉着本宫分灵妈祖,拾级至湄洲天后宫妈祖金身驾前。

2,47 虽然这会阳光已渐灼热,从张小石这里向上望去,长约数百米的石阶上,入庙进香游玩的人仍然三五成群,骆驿不绝,隐隐从山上传来钟磬念诵之音。

3,钟声飘进香客的耳里,黑洞般牵扯着他朝圣的脚步……在佛教中,钟声“晓击既破长夜,警睡眠,暮击则觉昏衢,疏冥昧”,既有报时又有警戒的功能。

4,十五,均有盛大祭祀活动。

5,63 全院僧徒的紧急集合令,速速起身,迎接达官贵人来进香礼佛。

6,全港的天后庙中，以位于清水湾半岛大庙湾的一间最负盛名，每逢农历三月二十三日天后宝诞，都有很多善信前往进香。

7,*弯马祖进香团赴闽东朝圣祈平安。

8,40 只是在远处,向正在进香的信人,遥祝人们有求必应。

9,香会每年观音生日那天都会集体上山进香.

10,这是两岸直接“三通”后,厦门迎来的规模最大的*弯进香团。