右文

右文

右文，亦称右文说。训诂学上一种主张从声符推求字义的学说。宋人王圣美首倡。这种学说认为，声符相同的一组形声字具有共同的意义，这一意义由声符赋予，形符只决定该字所表示的一般事类范围。因为声符大多居于字的右侧，所以人们称这一学说为右文说。右文说偏失研究方向，内容颇多舛误，但对于形声字起源研究，有一定研究价值。

右文，重视文化教育。右通佑。

明 王缉《重修汾州儒学记》：“是役也，效其劳者，孝义主簿刘希会。考其成者，又有守道张襄公。张与梁俱纯明右文，白君得恃以行其志，故并书之，用示来哲。”

1,高宗备加优奖,升其右文殿修撰,主管万寿观,并把其两个弟弟和一个侄子录用。

2,大殿下是近百个阶梯之通殿门,皇帝的御道和群臣的函道分开,按照左武右文中御道的规矩分开(中国古代以左为尊,大秦以武立国,是以左武右文)。

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4,高宗备加优奖,升其右文殿修撰,主管万寿观,并把其两个弟弟和一个侄子录用。

5,大殿下是近百个阶梯之通殿门,皇帝的御道和群臣的函道分开,按照左武右文中御道的规矩分开(中国古代以左为尊,大秦以武立国,是以左武右文)。

6,丙申,吕文德超授太尉、京湖安抚制置屯田使、夔路策应使兼知鄂州,李庭芝右文殿修撰、枢密都承旨、两淮安抚制置副使、知扬州。

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8,陈阜卿先生为两浙转运司考试官,时秦丞相孙以右文殿修撰来就试,直欲首送,阜卿得予文卷,擢置第一,秦氏大怒。

9,沈兼士,1933,《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》,《沈兼士学术论文集》,中华书局,1986。

10,沈兼士,1933,《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》,《沈兼士学术论文集》,中华书局,1986。