歌辞

歌辞 （朝鲜李朝时期产生的国语体诗歌）

朝鲜李朝时期产生的国语体诗歌，和新罗乡歌、高丽歌谣、景几何体、时调属同一系统，受景几何体和时调的影响较大。每句由3.4或4.4音节组成，突破了原有国语诗的分章的限制，根据内容的需要可长可短，能更广泛地反映生活和自由抒发感情。

歌辞 （汉语词组）

同“ 歌词 ”。 晋 石崇《思归引》序：“今为作歌辞，以述余怀。”《旧唐书 · 音乐志二》：“ 太宗 为 秦王 之时，征伐四方，人间歌谣《秦王破阵乐》之曲。及即位，使 吕才 协音律…… 魏徵 等制歌辞。” 郭沫若《屈原》第二幕：“经你改编过的那些歌辞，实在是很优美。”

1,强调政协委员提出意见建议时要结合实际、有的放矢时,朱明国用了一句“言而无文,行之不远”,此句出自北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》。

2,以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。

3,作为唐代清商曲主流的三十二调，其歌辞比重也不如清商曲辞中的其他曲调。

4,强调政协委员提出意见建议时要结合实际、有的放矢时,朱明国用了一句“言而无文,行之不远”,此句出自北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》。

5,全文共分为五章，从雅乐、清乐、燕乐及其歌辞等方面进行论述。

6,相对并举,以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。

7,以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。

8,以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。