唯识
wéi shí
唯识的意思
词语解释
唯识
◎佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。
国语辞典
唯识
1.大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。
例证《大唐西域求法高僧传 · 卷下》：“覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。”
2.佛教典籍。二十唯识论的略称。
例证《大唐西域求法高僧传 · 卷下》：“自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。”
网络解释
唯识
唯识是一个梵语 （Vijñāptimātratāsiddhi），音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。
唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
1,唯识学以妙观察智明差别相,平等性智明无我,大圆镜智明中道实相,与二谛的意义接近。
2,隋唐之际,有天台宗智顗、三论宗吉藏、华严宗贤首,乃至法相唯识宗玄奘等等都提出自己的判教主张。
3,化教又可分作性空教、相空教、唯识圆教三类。
4,成唯识论卷四说,有情众生,由四根本烦恼,轮回生死,不能出离。
5,天台、贤首、唯识等等,最后的发展均是归于净土。
6,关于现代心理学中的人格结构，从唯识论来看，人格可以分成现实的我、理想的我和圆成实的我。
7,本文从现代心理学角度考察了唯识学之心法八识所建构的认识结构。
8,指出唯识的我法二空和休谟的心物实体否定毕竟是立在两种不同文化的根基上，结果是形同而实质不同。
9,“万法唯识”的意思就是，一切都是意识的结果，所有外在世界都是通过人的意识呈现的，实质上也都是虚假的。玄奘
10,’唯识述记一本曰:‘梵云菩提,此翻为觉。
