阿赖耶

阿赖耶 （佛教术语）

阿赖耶（ālayavij&ntilde；āna），梵语alaya之音译；大乘佛教术语，意译为“藏识”，为瑜伽行唯识学派的基本理论基础之一。

梵语的译音。意译为“藏”。谓能藏一切。 范文澜《唐代佛教 · 佛教各宗派》：“末那与阿赖耶互相为因。”

阿赖耶是语根 ālaya 的衍生语，意思就是“收藏”，出于《增壹阿含经 · 卷第十 · 劝请品 · 第十九》中的一句话：“人不信受，亦不奉行”，此文同巴利S.vol-1p.136的：“Alayarama kho panayam paja alayarata alayasamudita·”将此句译为中文，就是：“又彼诸人是乐阿赖耶、喜阿赖耶、悦阿赖耶。”

1,撒加有双重人格的小宇宙自然不会被第八感阿赖耶识的小宇宙镇慑住,但是我们之间三种不同的小宇宙碰撞竟然足以让天空为之裂变且黯淡下来。

2,人类生活的重点应该是走出习惯意识之流，或者换句话说，否定习惯的“阿赖耶”。

3,这种怨恨在阿赖耶里面就变成种子，生生世世跟着你。

4,特别说明阿赖耶识含藏种子之功能。

5,大乘佛教里讲阿赖耶识中的种子，指的就是我们这一生中所有的经验，事迹，想法，念头，熏淘等所累积而成的。

6,女偊说得对，天资不足，在阿赖耶识里的种子尚未转化之前，要想修成涅盘道根本就是不可能的事。

7,肉身里也有阿赖耶识，也有种子。

8,虽然这仅仅提供了一个习惯的“阿赖耶”的间接证据，但它却是指向意识的统一性的。

9,通过参禅开悟找到我们的第八识阿赖耶识心,然后通过修行净除阿赖耶识体内的染污种子,并了知这一切种子的差别功能,即是成佛。

10,其中唯留阿赖耶识，全于末那半分微细。