李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
人物生平
，唐高祖第二十二子韩王李元嘉后裔，排行第三。幼年能文。少时得名儒传授程氏之学，即北宋哲学家、兄弟二人所奠定的“理学”，“其于理学渊源，冥搜隐索，虽片言只字务有根据。”凡经传子史百家之书，他无不研究，未及仕，已成名儒。 承安五年（1200），25岁的李俊民以经义举进士第一，授应奉翰林文字，文名雄于一时。不久，任沁水县令，并提举长平（今高平西北）仓事，进升朝请大夫。未几，因他厌恶官场应酬，弃官归田，以所学教授乡里。由于他学问渊博，加之状元声威，从学者甚众，不远千里慕名而来投师者不绝于门。贞佑二年（1214），金宣宗自中都（今北京城西南隅）南迁汴京（今开封市）。因为战乱，李俊民于贞佑三年（1215）离开家乡隐居于嵩州鸣皋山隐居，后迁徙至怀州（今河南沁阳），不久又隐于西山。在河南的这段时间，有隐士荆先生，授给他的《皇极》数学，李俊民对这种用符号、形象和数字推测宇宙变化的学说十分精通，当时深通此道的也对其佩服得五体投地，自叹弗如。元灭金后，李俊民徙居怀州，不久又隐居于崇山。元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，在大阳生活，他便千方百计招延泽州散在四方的名士，协助他教授学生，所以，仅五六年，所培养的人才，“以通经被选者”有一百二十二人。
层层华构高且崇，万綵纠结填青红。何人下手夺天巧，都入意匠经营中。
书契以来未省见，异事惊倒百岁翁。郢斤般斧莫敢近，却立屏息惭无功。
寒窗戛戛鸣机妇，积年杼柚一日空。山川谓可锦绣裹，尘土尽皆罗绮封。
前者攀辕后者挽，奔车径欲趋灵宫。三年送迎礼虽旧，人事不与天时同。
方当炎属行夏令，权势大抵归祝融。神之与人无厚薄，盖以至诚能感通。
豚蹄豆酒道傍祝，所获神赐亦已丰。闾阎疾苦还知否，我为大夫歌大东。
养贤列鼎手自烹，燮调元化和如羹。马蹄一蹙燕地裂，毡裘尚拂阴山雪。
将军表请愿出师，壮士挥戈惟恐迟。武成才试二三策，黍离已见闵周诗。
纵横门外豺狼路，我老此身无著处。君不见平淮十万兵，犹向襄阳守朱序。
云龙失守元气乖，隐隐愁听狂车雷。须臾飘骤不成雨，一天风雹从何来。
交横散落星石陨，纷霍迸击冰山摧。坳平忽讶坑谷满，垤起俄作丘陵堆。
惊忙飞走残夭夭，斲器枝叶枯根荄。穿窗入户弹相射，填街溢巷把莫推。
恢恢难补天网漏，凛凛欲压坤轴颓。一方生理遭殄瘁，造物不恤空自哀。
是时仲夏行冬令，谁把四序颠倒催。虽有舜弦愠不解，孰谓邹律春能回。
阳虽位降乾道在，一阴才进力可排。履霜之渐此其始，司寒挟党结祸胎。
春秋大小百馀国，独向鲁地三为灾。世间万事岂不见，那用区区书观台。
我思天变岂徒尔，以象告人当自裁。
