隔靴搔痒
隔靴搔痒意思
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。
出处：宋・释普济《五灯会元・康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
例子：批语家也必须深入生活，否则，隔靴搔痒的事情，总是难免的吧！（秦牧《鲜荔枝和干荔枝》）
正音：“搔”，读作“sāo”，不能读作“zǎo”。
隔靴搔痒的详细解释
【释义】
“痒”同“痒”。“隔靴搔痒”即“隔靴搔痒”。见“隔靴搔痒”条。
【典故】
此处所列为“隔靴搔痒”之典故说明，提供参考。“隔靴搔痒”指隔著靴子抓痒，这种做法总是难以搔到痒处，所以这句成语可以用来比喻不切实际，未能掌握要点。这应是从生活体验衍生的成语。比较早的文献资料，见于《景德传灯录・卷二二・福州康山契稳法宝大师》：“问：『圆明湛寂非师旨，学人因底却勿明。』师曰：『辨得未？』僧曰：『恁么即识性无根去也。』师曰：『隔靴搔痒。』”这段话大概的意思是说，有位僧人向法宝大师请示问题，在问答终了时，大师便问僧人都弄明白了吗？僧人以“识性无根”回答。大师认为这位僧人并未洞澈领悟，所以说他：“隔靴搔痒。”宋代严羽《沧浪诗话・诗法》也有“意贵透彻，不可隔靴搔痒”的说法，是指诗歌的作法要使题旨明晰，不可漫无主题，抓不著重点，意思也是比喻不切实际。
【书证】
- 01.《五灯会元・卷八・康山契稳禅师》：“（康山契稳法宝禅师）曰：『恁么则识性无根去也。』师曰：『隔靴搔痒。』”
- 02.宋・严羽《沧浪诗话・诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒。”
隔靴搔痒的翻译
- scratch an itch from outside the boot
隔靴搔痒的造句
1，老叫花看它,便如隔靴搔痒一般,虽知其精妙所在,自己却用不出来。
2，56. 就好像隔靴搔痒一般,令梁飞总感觉自己好像没有抓住重点。
3，外行人学说内行话，总觉隔靴搔痒。
4，但这只是隔靴搔痒而已，因为阴谋论都是自动生成的。
5，毕竟，蓝灵的神格档次比太岳要低，而且只能以分身去引领自己的附属文明，如同隔靴搔痒一般，很难发挥全部的实力。
6，有人为杨慎的傅粉簪花、诸伎捧觞开脱，说是西南少数民族能歌善舞，杨慎不过是在节日和少数民族人民一道跳过民族舞罢了，这无疑是隔靴搔痒之谈。
7，30. 刚才她那一掌虽然打个正着,但是掌势凌厉有余力量不足,也只是从铁甲爆熊身上削下一点碎屑而已,根本就是隔靴搔痒,完全没有造成实质性伤害。
8，52. 但是如果不写透的话人家就会觉得隔靴搔痒一样的,不过瘾,如果写得太深又不行,很难把握这个度。
9，20. 所有爱的苦都要自己承担，那是你自己种下的因种下的果，和别人没有关系，别人来关心来问，也只是隔靴搔痒。
10，只是这烈焰鸟实在太过强大,林家族老的攻击如同隔靴搔痒,根本无法阻挡它俯冲的趋势。
