毛：地面上生长的谷物、草木。
原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。
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堪：忍受；入耳：听进耳里。
难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
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败：衰败。
干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
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比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
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ní pú sà luò shuǐ ， zì shēn nán bǎo
泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
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中：折中；庸：平常。
儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
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陋：不合理；守旧：保持旧的。
指因袭不合理的老一套而不加改进。
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wéi kǒng tiān xià bù luàn
恐：恐怕。
指希望天下大乱以达到自身的目的。
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香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。
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刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。
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情势像骑在老虎背上一样；很难下来。比喻已在进行中的事情；迫于情势；欲罢不能。
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《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，氵昬王立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。
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宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。
安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
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比喻完全按自己的意愿或只从好的方面作出打算。
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虺：小蛇。
小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
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风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。
指丧父母的悲伤。
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膻：羊臊气。
比喻许多臭味相投的人聚集在一起。
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事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
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走：跑。
鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
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蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。
比喻获利甚微，不足挂齿。
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指以欺手段捞取钱财，陷害他人。亦作“坑蒙拐骗”。
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乔：假；乔妆：改变服装、容颜。
指用手段改变原来的面貌。
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tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
贪：把别人的东西占为己有。
把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
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帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。
男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。
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黔：今贵州省；穷：尽。
黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
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不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
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yú zhě qiān lǜ ， bì yǒu yī dé
平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
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空虚；没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛；没有什么内容。
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弄：玩弄，卖弄。
犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
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形：形体；影：身影。
孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
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每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
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鸱鸮：猫头鹰一类的鸟，比喻小人。
鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非，得以逞强。
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节：竹子分枝长叶的地方。
竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。
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wū tóu bái ， mǎ shēng jiǎo
比喻不可能出现的事。
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比喻平时没联系，临时慌忙恳求，后比喻平时没准备，临时慌忙应付。
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贯：钱串；祸：为害。
指罪恶累累像钱串已满，末日来临。
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牙齿都掉了，舌头还留存。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
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迷途：迷失道路；偶：伴侣。
迷失了道路，丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。
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时运不好；命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇：不顺利。
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拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。
恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
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望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。
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好：喜欢；骛：从事；追求。
喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。
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比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。
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夸：夸耀；会：能。
夸耀自己有才能与本事。
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识：知道；抬举：称赞；提拔。
不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。
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愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。
痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
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xiù cái rén qíng zhǐ bàn zhāng
秀才：指儒生；人情：情面，情意。
秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。
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食：吃；吞：整个儿咽下去。
像蚕啃桑叶一样一点一点来；或像鲸鱼吃食一样大口大口吞。比喻强国用逐步侵占或一举吞并的方式侵略弱国领土。
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