李道纯

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

李道纯的作品

夜中昏睡怎禁它,鬼面神头见也么。昏散相因由气浊,念缘未断为阴多。


潮来水面浔堤岸,风定江心绝浪波。性寂情空心不动,坐无昏散睡无魔。

存诚终入圣,致敬便通玄。 动静了无碍,逍遥乐自然。

无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。

丹道立基处,休教外境侵。一心才静定,二物互相任。


离火烧铅汞,雷车运水金。调和籍坤土,灌溉必天壬。


白雪凝金鼎,黄芽长玉簪。这些真种子,本不是玄参。

三元秘秋水,都不属思量。收来毫末,放开在地不能藏。过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。本自无形象,随处见青黄。性源清,心地静,发天光。木人半夜,倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。识破梦中梦,稽首礼虚皇。

道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。

威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。

真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。

玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。


乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处立丹基。

道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。