嵇康

嗟余薄祜，少遭不造。哀茕靡识，越在襁褓。母兄鞠育，有慈无威。恃爱肆姐，不训不师。 爰及冠带，冯宠自放。抗心希古，任其所尚。托好老庄，贱物贵身。志在守朴，养素全真。 曰余不敏，好善闇人。子玉之败，屡增惟尘。大人含弘，藏垢怀耻。民之多僻，政不由己。 惟此褊心，显明臧否。感悟思愆，怛若创痏。欲寡其过，谤议沸腾。性不伤物，频致怨憎。 昔惭柳惠，今愧孙登。内负宿心，外恧良朋。仰慕严郑，乐道闲居。与世无营，神气晏如。 咨余不淑，婴累多虞。匪降自天，实由顽疏。理弊患结，卒致囹圄。对答鄙讯，絷此幽阻。 实耻讼免，时不我与。虽曰义直，神辱志沮。澡身沧浪，岂云能补。嗈嗈鸣雁，奋翼北游。 顺时而动，得意忘忧。嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。穷达有命，亦又何求。 古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。万石周慎，安亲保荣。世务纷纭，祇搅余情。 安乐必诫，乃终利贞。煌煌灵芝，一年三秀。余独何为，有志不就。惩难思复，心焉内疚。 庶勖将来，无馨无臭。采薇山阿，散发岩岫。永啸长吟，颐性养寿。

富贵尊荣。忧患谅独多。 富贵尊荣。忧患谅独多。 古人所惧。丰屋蔀家。 人害其上。兽恶网罗。 惟有贫贱。可以无他。 歌以言之。富贵忧患多。

老莱妻贤明。 不愿夫子相荆。 相将避禄隐耕。 乐道闲居采䓑。 终厉高节不倾。

【其一】 鸳鸯于飞，肃肃其羽。 朝游高原，夕宿兰渚。 邕邕和鸣，顾眄俦侣。 俯仰慷慨，优游容与。 【其二】 鸳鸯于飞，啸侣命俦。 朝游高原，夕宿中洲。 交颈振翼，容与清流。 咀嚼兰蕙，俯仰优游。 【其三】 泳彼长川，言息其浒。 陟彼高冈，言刈其楚。 嗟我征迈，独行踽踽。 仰彼凯风，涕泣如雨。 【其四】 泳彼长川，言息其沚。 陟彼高冈，言刈其杞。 嗟我独征，靡瞻靡恃。 仰彼凯风，载坐载起。 【其五】 穆穆惠风，扇彼轻尘。 奕奕素波，转此游鳞。 伊我之劳，有怀遐人。 寤言永思，寔钟所亲。 【其六】 所亲安在，舍我远迈。 弃此荪芷，袭彼萧艾。 虽曰幽深，岂无颠沛。 言念君子，不遐有害。 【其七】 人生寿促，天地长久。 百年之期，孰云其寿。 思欲登仙，以济不朽。 缆辔踟蹰，仰顾我友。 【其八】 我友焉之，隔兹山梁。 谁谓河广，一苇可航。 徒恨永离，逝彼路长。 瞻仰弗及，徙倚彷徨。 【其九】 良马既闲，丽服有晖。 左揽繁弱，右接忘归。 风驰电逝，蹑景追飞。 凌厉中原，顾盼生姿。 【其十】 携我好仇，载我轻车。 南凌长阜，北厉清渠。 仰落惊鸿，俯引渊鱼。 盘于游田，其乐只且。 【其十一】 凌高远盻，俯仰咨嗟。 怨彼幽絷，室迩路遐。 虽有好音，谁与清歌。 虽有姝颜，谁与发华。 仰讯高云，俯托轻波。 乘流远遁，抱恨山阿。 【其十二】 轻车迅迈，息彼长林。 春木载荣，布叶垂阴。 习习谷风，吹我素琴。 交交黄鸟，顾俦弄音。 感悟驰情，思我所钦。 心之忧矣，永啸长吟。 【其十三】 浩浩洪流，带我邦畿。 萋萋绿林，奋荣扬晖。 鱼龙瀺灂，山鸟群飞。 驾言出游，日夕忘归。 思我良朋，如渴如饥。 愿言不获，怆矣其悲。 【其十四】 息徒兰圃，秣马华山。 流磻平皋，垂纶长川。 目送归鸿，手挥五弦。 俯仰自得，游心太玄。 嘉彼钓叟，得鱼忘筌。 郢人逝矣，谁与尽言。 【其十五】 闲夜肃清，朗月照轩。 微风动袿，组帐高褰。 旨酒盈樽，莫与交欢。 鸣琴在御，谁与鼓弹。 仰慕同趣，其馨若兰。 佳人不存，能不永叹。 【其十六】 乘风高逝，远登灵丘。 托好松乔，携手俱游。 朝发太华，夕宿神州。 弹琴咏诗，聊以忘忧。 【其十七】 琴诗自乐，远游可珍。 含道独往，弃智遗身。 寂乎无累，何求于人。 长寄灵岳，怡志养神。 【其十八】 流俗难悟，逐物不还。 至人远鉴，归之自然。 万物为一，四海同宅。 与彼共之，予何所惜。 生若浮寄，暂见忽终。 世故纷纭，弃之八戎。 泽雉虽饥，不愿园林。 安能服御，劳形苦心。 身贵名贱，荣辱何在。 贵得肆志，纵心无悔。

抄抄翔鸾，舒翼太清。 俯眺紫辰，仰看素庭。 凌蹑玄虚，浮沉无形。 将游区外，啸侣长鸣。 神□不存，谁与独征。

楚子文善仕。 三为令尹不喜。 柳下降身蒙耻。 不以爵禄为已。 靖恭古惟二子。

康白：昔与足下年时相比，以故数面相亲，足下笃意，遂成大好，由是许足下以至交，虽出处殊途，而欢爱不衰也。及中间少知阿都，志力开悟。每喜足下家复有此弟。而阿都去年向吾有言：诚忿足下，意欲发举。吾深抑之，亦自恃每谓足下不足迫之，故从吾言。间令足下因其顺亲，盖惜足下门户，欲令彼此无恙也。又足下许吾终不击都，以子父交为誓，吾乃慨然感足下，重言慰解都，都遂释然，不复兴意。足下阴自阻疑，密表击都，先首服诬都，此为都故，信吾，又无言。何意足下苞藏祸心邪？都之含忍足下，实由吾言。今都获罪，吾为负之。吾之负都，由足下之负吾也。怅然失图，复何言哉！若此，无心复与足下交矣。古之君子，绝交不出丑言。从此别矣！临书恨恨。嵇康白。

或问曰：「案《记》：管、蔡流言，叛戾东都。周公征讨，诛以凶逆。顽恶显著，流名千里。且明父圣兄，曾不鉴凶愚于幼稚，觉无良之子弟；而乃使理乱殷之弊民，显荣爵于藩国；使恶积罪成，终遇祸害。于理不通，心无所安。愿闻其说。」 答曰：「善哉！子之问也。昔文武之用管、蔡以实，周公之诛管、蔡以权。权事显，实理沈，故令时人全谓管、蔡为顽凶。方为吾子论之。夫管、蔡皆服教殉义，忠诚自然。是以文王列而显之，发旦二圣，举而任之。非以情亲而相私也。乃所以崇德礼贤。济殷弊民，绥辅武庚，以兴顽俗，功业有绩，故旷世不废，名冠当时，列为藩臣。逮至武卒，嗣诵幼冲。周公践政，率朝诸侯；思光前载，以隆王业。而管、蔡服教，不达圣权；卒遇大变，不能自通。忠于乃心，思在王室。遂乃抗言率众，欲除国患；翼存天子，甘心毁旦。斯乃愚诚愤发所以徼祸也。成王大悟周公显，复一化齐俗，义以断恩。虽内信如心，外体不立。称兵叛乱，所惑者广。是以隐忍授刑，流涕行诛。示以赏罚，不避亲戚；荣爵所显，必锺盛德；戮挞所施，必加有罪，斯乃为教之正。体古今之明议也，管、蔡虽怀忠抱诚，要为罪诛。罪诛已显，不得复理。内必幽伏，罪恶遂章。幽、章之路大殊，故令奕世未蒙发起。然论者承名信行，便以管、蔡为恶，不知管、蔡之恶，乃所以令三圣为不明也。若三圣未为不明，则圣不佑恶而任顽凶也顽凶不容于时世，则管、蔡无取私于父兄；而见任必以忠良，则二叔故为淑善矣。今若本三圣之用明，思显授之实理，推忠贤暗权，论为国之大纪，则二叔之良乃显，万显三圣之用也有以，流言之故有缘，周公之诛是矣。且周公居摄，邵公不悦。推此言则管、蔡怀疑，未为不贤。而忠贤可不达权，三圣未为用恶，而周公不得不诛。若此，三圣所用信良，周公之诛得宜，管、蔡之心见理，尔乃大义得通，内外兼叙，无相伐负者，则时论亦得释然而大解也。

昔蒙父兄祚，少得离负荷。 因疏遂成懒，寝迹北山阿。 但愿养性命，终己靡有他。 良辰不我期，当年值纷华。 坎凛趣世教，常恐婴网罗。 羲农邈已远，拊膺独咨嗟。 朔戒贵尚容，渔父好扬波。 虽逸亦已难，非余心所嘉。 岂若翔区外，餐琼漱朝霞。 遗物弃鄙累，逍遥游太和。 结友集灵岳，弹琴登清歌。 有能从我者，古人何足多。

天下悠悠者，不能趋上京。 二郭怀不群，超然来北征。 乐道托莱庐，雅志无所营。 良时遘其愿，遂结欢爱情。 君子义是亲，恩好笃平生。 寡智自生灾，屡使众衅成。 豫子匿梁侧，聂政变其形。 顾此怀怛惕，虑在苟自宁。 今当寄他域，严驾不得停。 本图终宴婉，今更不克并。 二子赠嘉诗，馥如幽兰馨。 恋土思所亲，能不气愤盈。