冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。
人物评价
不仅善为古近体词，而且，对于散曲创作也特具天才，为元代南方少有的散曲作家之一。所作散曲，虽多是抒写个人闲适生活，但能形象地显示出他那豪情奔放的气魄。他曾考察过居庸关，所作《居庸赋》，仅5000言，却将居庸关的形势险要，描写得淋漓尽致，后人莫不赞为佳作。《十八公赋》，亦4000余言，传诵一时，世称杰作。他生前与浙江天台诗人陈孚友善。两人均主张为文要“任意即成，不事雕斫”。子振作诗为文笔气淋漓，陈孚自以为不及。扬州《汉寿亭侯祠碑记》，由苏昌龄起句，冯子振脱草，书写，被世人誉为“三绝”。晋陵宋子虚有《上冯集贤诗》云：“忠言如海胆如山，趣人金门虎豹间。玉笋晓班联雁序，紫檀春展对龙颜。气陵百辟星辰动，赋就三都造化闲。岂向长沙淹，淳风会见笔追还”。评其散曲说：“海粟之词豪辣灏烂，不断古今”(《阳春白雪序》)，子振为当时士林所倾慕，由此可见一斑。
生平
(1253-1348)，字海粟，自号瀛洲客，怪怪道人，湖南省攸县人。（子振赠朱君壁作于是月）以后年在七十一岁。以外仕为承事郎，集贤待制与天台陈孚友善，孚极敬畏之，自以为不可及。 子振于书无所不记，当其篇文时，酒酣耳热，命侍史二三人润笔以俟子振据案疾书，随纸数多寡顷刻辄尽。事料醴郁美如簇锦，尝著居庸赋，首尾几五千言，传诵一时，有海粟诗集存元诗选中。所作散曲至多。今存小合四十余首，以鹦鹉曲篇最著名，大德六年（公元一三零二年）作于大都。《冯氏族谱》又载其生于宝?元年（一二五三）。仕至承事郎、集贤待制。为人博闻强记而才气横溢；文思敏捷，下笔万言，倚马可待；以文章称雄天下。《元史·儒学传》谓：“天台陈孚其为诗文大抵任意即成，不事雕凿。攸州冯子振其豪俊与孚略同，而孚极敬畏之，自以为不可及。子振于天下书无所不记；当其为文也，酒酣耳热，命侍史二三人润笔以俟，子振据案疾书，随纸数多寡顷刻辄尽。”著有《居庸赋》，首尾五千言，雄浑正大，闳衍钜丽。曾与元代中峰禅师唱和，有《梅花百咏》一卷。所作散曲小令，或写个人闲适生活；或叹世、羡仙；或即景生情、抒怀写志；或登临感兴，吊古伤时；多劲逸而潇爽。今存散曲小令共四十四首，其中四十二首均为〔鹦鹉曲〕。大德六年（一三○二）冬，冯子振留寓京城，听歌女演唱白贲〔鹦鹉曲〕，此曲韵险，无人和韵作新辞。因友索和，一时兴发，按原韵和作四十二首，甚为有名。元·宋景濂称其词“横厉奋发”，“真一世之雄”。
道人铁脚更铁冠，山人铁面仍铁肝。道人山人两相值，面色脚色俱苍寒。
道人锋棱厓骨削，山人剑气星斗干。山空人去夜猿别，一苇北渡黄河乾。
卢沟月湿波荡潏，太行云皛峰巑岏。古来豪杰数燕代，长毂騕袅榴花鞍。
呼鹰射雁逐鸡狗，脱手拓弹排金丸。璧门双阙照燕碣，虎豹蹲踞蛟龙盘。
布衣一语动万乘，不识宰相为何官。云飞气起对紫檀，血指沥沥衷如丹。
尚方百奉谄骨裂，山人九死圣度宽。万里放还真堕甑，回视岁月惊流湍。
南山清渭一梦觉，但见落叶吹长安。道人槌札未弃置，欲刻朽骨为荣观。
野麋岂是麟阁具，沧海自分终鱼竿。穷林尺鴳无处著，岂意思想南溟抟。
人间新贵夺纨绮，曲眉婉娈浮山峦。为渠向作白玉盘，眼耳鼻舌浑热瞒。
刘郎他日高眼看，归来取铗歌冯驩。
道人铁脚更铁冠，山人铁面仍铁肝。道人山人两相值，面色脚色俱苍寒。道人锋棱厓骨削，山人剑气星斗干。山空人去夜猿别，一苇北渡黄河乾。卢沟月湿波荡潏，太行云皛峰巑岏。古来豪杰数燕代，长毂騕袅榴花鞍。呼鹰射雁逐鸡狗，脱手拓弹排金丸。璧门双阙照燕碣，虎豹蹲踞蛟龙盘。布衣一语动万乘，不识宰相为何官。云飞气起对紫檀，血指沥沥衷如丹。尚方百奉谄骨裂，山人九死圣度宽。万里放还真堕甑，回视岁月惊流湍。南山清渭一梦觉，但见落叶吹长安。道人槌札未弃置，欲刻朽骨为荣观。野麋岂是麟阁具，沧海自分终鱼竿。穷林尺鴳无处著，岂意思想南溟抟。人间新贵夺纨绮，曲眉婉娈浮山峦。为渠向作白玉盘，眼耳鼻舌浑热瞒。刘郎他日高眼看，归来取铗歌冯驩。
