王喆

王喆

王喆(一一一二-一一七〇 )金京兆咸阳(今陕西咸阳)人,全真道开创者,被尊为「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初应武举,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪,为乡人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,饮酒终南甘河镇,遇二仙,咏诗曰:「四旬八上始遭逢,口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋,再遇仙於醴泉县,仙人留下五篇歌颂,嘱其读毕焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,号「重阳子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,称之「活死人墓」,。以方牌挂其上,书云:「王害疯(自称疯子)灵位」。七年後,出活死人墓,创全真道,授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端,称「北七真」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於还乡途中,葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。主张三教平等,謂「儒门释戸道相通,三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有:《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。

王喆的作品

位妆变,乡取瑞,性分朗。满心中,端布政,理尤清爽。凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。 因好讨,光明射,里真丹有况。户长烧,门频溉,得堪依仗。生须要,男交会,下且休貌状。时间、方面了了,待为宰相。

做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结,只用真慈。捷中玄径,谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡,微细推移。 渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。白云深处,元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上,同处无为。

圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。 便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。

又是春来虚不空。今朝斗撮和风。使我得飘蓬。前游云水,大路长通。 虽是心慵身莫懒,但予好药名芎。服了身轻体健,积功积功。 须上穹窿。

到明年,大丰熟。这崄巇心中,全然不烛。越越底、劫劫波波,贪名利逯逯。 地变黄金由未足。因何却、不种来生好福。岂知两两三三,看五五六六。

瓦罐泥中宝。巧匠功成造。修炼之时向炉中,内有金光照。 有耳何曾晓。有口何曾道。携向街前叫一声,莫教抛撒了。

闲闲景致,真闲悟清清,方可分付。元来那个本有,须令坚固。便结作、一粒金丹,五色明霞敷布。同相守,能相聚。回光射,返光顾。遭遇。圆成决得,真师举度。此则助正鲜素。 更永永、绵绵响慕。应知道还处,亘初存住。逐莹莹瑞彩祥辉,珍宝珞琏琏步。胎仙舞。神仙路。金童引,玉童谕。堪赴。瑶台月照,琼筵雅聚。

正被离家远。衰草寒烟染。水隔孤村两三家,你不牵上他马,独立沙汀岸。 叫得船离岸。举棹波如练。渔叟停船问行人,你不牵他上马,月照江心晚。

论修行,翁唤住,人须要开张。推密妙,玄里细消详。默真功永固,淳厚,实行堪当。中宝,花馥郁,上下似银霜。 望哲觑,中一点,便是明光。谁会、白黑青,赤兼黄。脉俱通九转,搬运、透出昆罔。头看,前琼蕊,合此满庭芳。

真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老。空恁一般了。 岂知玄妙。刚被身心傲。度日若聋盲,诮不识、丹砂炉灶。好将二物,鼎内结成丹,服饵了。得长生,携手归蓬岛。