范当世

范当世

范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。

范当世介绍

范当世的文学成就

文学成就
范当世关心国事,思想亦较开通,“颇主用泰西新学以强国阜民”(马其昶《范伯子文集序》)。所作诗篇,颇有反映现实、揭露时弊之作,晚年曾自称:“万语纵横惟己在,十年亲切为时嗟。”(《戏题白香山诗集》)“细思我与国何干,惨痛能来切肺肝。”(《夜读遗山诸作复自检省乱来所为诗百余首至涕不可收愤慨书此》)《光绪三十年中秋月》一诗,寄托遥深,刺及慈禧,广为时人传诵。然其诗见重于当时,主要在于功力深厚,兼有苏轼、黄庭坚之长,曾自言其诗“出手类苏黄”(《与俞恪士书》)。
范当世擅长对联,被时人称誉为“联界之虎”。又因娶桐城古文家姚莹女孙为妻,又与吴汝纶游,故深受桐城派影响。同光体江西派首领散原老人赞叹曰:“苏黄而下,无此奇矣,”说:“吾生恨晚生前岁,不与苏黄数子游。得有斯人力复古,公然高咏气横秋。”可谓倾倒备至。吴汝纶先生认为:“当今文学无出肯堂右者”(《与姚叔节》)。即使是对同光体十分不满的诗界革命晚期巨子金天羽,也不得不承认范当世“贫穷老瘦,涕泪中皆天地名物”(《答苏戡先生书》),并把他和诗人江湜并举:“大江南北,二子盖豪杰之士也”(《答苏戡先生书》)。汪国垣《光宣诗坛点将录》以马军五虎上将之一“天猛星霹雳火秦明”属之,钱仲联《近百年诗坛点将录》则以“天雄星豹子头林冲”属之。
范当世兼长古文,宗尚桐城派,但是“苟意有所动,便放胆为之”,不“矫揉造作,以求波峭”(《与蔡燕生论文第一书》)。故其行文不尚矜炼,以情致胜。陈三立谓其文“敛肆不一体,往往杂瑰异之气”(《范伯子文集序》),遂不甚为桐城派古文家所重,文名不逮诗名。
著有《范伯子诗集》19卷,文集 12卷。藏于家30年,始排日刊载于《通州日报》。诗集先有排印本。稍后,弟子徐昂集其诗文,刊刻大本《范伯子先生全集》,附有其续妻姚倚云作《蕴素轩诗稿》。 

范当世的作品

五尺虚廊月到初,洒然凉气满襟裾。 病妻药物饶清味,俊弟诗篇称隐居。 风翮渐看新养鸽,海鲜初馔远方鱼。 谁令吾友悭嘉会,无意柴门枉寄书。

前年歧路泪横江,今日同吁北斗旁。 我病未能跨洲去,君愁何惜出都望。 虽无彩翮投鹦鹉,却有丹心待凤皇。 日暮登高念兄弟,寒沙漠漠不堪量。

十五逢延卿,十六知名字,十九通书识乡里。少小无猜长无忌,乐群怨别真欢喜。 疾痛呼吾亲,哀悲念吾子。

挠挠龙虎争,万年域此海。 空文在空中,知有几何在。 孔圣已囊括,诸公复君宰。 所得非孔疆,一君各万载。 后来开创稀,臣多吏更猥。 空中还自生,萧散无人采。 吾见殊烂然,生人目无彩。 生人徒目茫,其实亦䃬磥。 班马点窜之,一一堪鼎鼐。 精灵吁草间,晻昧独何罪。 万行耳此名,前知则已怠。 那况洪垆机,两仪坐相待。 一朝风火微,色曜尽衰改。 山川本无能,诸神日就馁。 真麟犷不回,蛟龙变儗儓。 满地狐鼠鸣,仁者闻之悔。 嗟嗟夫子心,虚明复悌恺。 方且博我文,矜狂策其骀。 宁肯九仞山,苍然不复累。 大哉欲无言,百倍我噎𠷂。 小子升堂来,万事弃如蓓。 念此非世赀,操刀试求䐩。 胜固无所残,败亦不为醢。 何况夫子豪,迁雄举而迨。 九天星辰敷,九州万花蕾。 罄翮未可翱,弹声不成唻。 安得和声琴,一对南风颽。

彊欢不足用,深夜更横悲。 去远书当毁,伤秋命可知。 鸟啼闻不得,虫啮外相欺。 三十轻儿女,何因叹妇离。

相夫子以学有大母风,德意所从来远矣; 节孺人之丧为王姑寿,孝思与亡者同之。

昔闻海上冈千仞,邈若神山不可望。 谁识英英大邦杰,担簦来上我师堂。 超闻合是卢行者,朴学犹为卜子商。 念尔师资能近取,千秋名业定无疆。

视炙无多日,师恩自觉偏。 来时先目断,归路更心悬。 待对空山榻,长休大海船。 岂知临别语,遗恨已千年。

君今安往乎,吾未之也已; 不无善画者,莫能图何哉。

吴歌楚舞积年陈,赵至齐来逐日新。 昨日停车邹鲁地,不曾窥见酒垆人。