成鹫

成鹫

成鹫(1637-1719 )成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

成鹫的作品

芝兰凝碧茁公孙,庭砌花开静掩门。 记得潜夫曾著讼,始知家学有渊源。

人生七十古来稀,抛掷流光与愿违。 短昼未能忘菌枕,长年不觉有柴扉。 城中好友将闲赠,江上虚舟载梦归。 君自不来予不往,东风随地见芳菲。

秋色与心清,秋花剌眼明。 南山天一角,沧海月三更。 爱此孤光合,因之逸兴生。 翛然陈迹外,相对两忘名。

有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮。此公只合老牖下,早年当去今当留。 头上缨雄冠,腰间悬蒯缑。借问谁家儿,恐是汉时飞将唐药师。 同室有斗民殿屎,李生李生行莫迟。击楫过三湘,振衣登九疑。 道遇梁腾虎,谓我遥相思。寄言兵者是凶器,圣人不得已而后用之。

旧隐曾邻上柏乡,高山遥仰在仙羊。 移居近向鹅潭住,隔水还同鸟道长。 千顷汪波今叔度,一庭兰桂昔元方。 他时得作登龙客,又引儿孙上玉堂。

凭君寄语锦岩僧,磴道尘封尚拟登。 高枕卧游人不信,梦魂长绕石房灯。

偶来非久住,所得乃无穷。 树浅频移鹤,天高任转蓬。 自夸双足健,不觉一瓢空。 又复寻幽去,春光处处同。

纵然有历不知春,是处堪容懒惰身。 饥馑田园丰稔食,乱离时节太平人。 鸠巢旧树因藏拙,鸟下生台未厌贫。 岁序任迁僧任老,头颅添雪倍精神。

孤棹去呕哑,千山暝色遮。 牛羊归古渡,鸥鹭下晴沙。 久客思寻寺,逢僧便当家。 劳师相指点,前路水三叉。

惺惺唤起主人公,万念消归一念中。 月影不随波影散,钟声寻与鼓声通。 世知有我山还浅,静到无人市亦空。 一路桃花带流水,刘郎何处不相逢。