成鹫

成鹫

成鹫(1637-1719 )成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

成鹫的作品

日出群动见,雨馀春草幽。 怒蛙发深蛰,鼓吹出芳洲。 真籁无喧寂,微声自唱酬。 何人洗双耳,默坐钓鱼舟。

谩从世外惜离群,百八声钟到处闻。 去路晓冲沧海日,计程东指洞门云。 三家村里呈新话,品字柴头检旧文。 安得支公似明月,石楼吟望便逢君。

君不见东邻有子早当路,老大还乡失坟墓。君不见西邻富儿作商去,封树无情宿烟雾。 从来至性多贱贫,岂必扬名方显亲。痴人痴绝良可叹,名利教子还教人。 一朝眼光瞥堕地,骨肉相视如越秦。何如南山老孝子,庐墓三年不见齿。 秋霜春露感至今,眼血全枯心半死。今年寒食复明年,瓶中无酒囊无钱。 羞以山薇酌涧水,白茅藉地为几筵。谁家椎牛祭新鬼,山前山后罗管弦。 纷纷车马盈广陌,尘埃不见陵上柏。攀柏孤儿泣向隅,问取姓名云不忆。 道人出世未出家,莱衣上著僧袈裟。出门负米归不即,路逢蒿里生咨嗟。 揖君借问家何处,俯首沉吟泪如雨。荒原客散子规啼,斜日在山风在树。 因君念我泉下人,大声问天天不语。

野塘荒圃近西偏,石角松根辄缆船。 临老投闲能几日,暂时安稳当经年。 客曾有约须乘兴,我本无心莫问禅。 一度吟诗一归去,清风留在水云边。

梦想所不到,见时仍梦中。 可怜双鬓改,只有寸心同。 无足为君道,前尘过眼空。 故山茅屋在,归兴复何穷。

晴光初散鸟声匀,病客眠多坐及晨。 风引村烟生曲突,水涵窗日上承尘。 发当短后从依佛,身到穷时重许人。 十里家山千里目,出门无地不迷津。

榕堂旧别忆何年,忽漫相逢古寺边。 白首不堪同草木,青云还许到林泉。 茶香静发烟霞气,诗句平分水石缘。 为报郡斋冯外史,隔江招手有枯禅。

坚谢名山请,翛然逸兴高。 息肩弛重担,闭户补方袍。 抚景身先老,看云首重搔。 殷勤问埏埴,今有几人陶。

出现宰官身,不执宰官法。 我爱张神君,群嚣静言压。 皂盖林闲来,干旌江介插。 盼睐及蓬蒿,光辉生带袷。 笑我山泽臞,从来见闻狭。 痼疾在烟霞,因君痛自扎。 宇下田可耕,馀生愿编甲。

明珠在腹,开口示人。 和盘托出,自己家珍。