在吴国灭亡后，诗人于太康十年（公元289年），即二十九岁时，与弟弟陆云离开家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳。《赴洛道中作》二首作于他赴洛阳途中。本首诗组诗中的第二首。

“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”写诗人悲伤地辞别亲人，离开故乡，骑马上路了。诗人没有说他要去哪里，只是说：世间的事缠绕着我，使我无法脱身。前两句写辞别上路，是紧扣“赴洛”题意。辞别而至于低声哭泣，这固然是由于古人往往把离别看做一件大事，正如齐梁诗人江淹所说的“黯然销魂者，唯别而巳矣。”（《别赋》）也是由于诗人前途莫测而感到悲哀。后两句一问一答，而答非所问，似有难言之痛。据《晋书·武帝纪》载，太康九年（288年），晋武帝“令内外群官举清能，拔寒素。”而《晋书·陆机传》说：“机身长七尺，其声如钟，少有异才，文章冠世，伏膺儒术，非礼不动。”这样的人才，又出身名门，当然不乏官员推荐。迫于官府之命，赴洛阳似非他心中所愿意的，故以“世网”缠身喻之。

“永叹遵北渚，遗思结南津。行行遂已远，野途旷无人。”写旅途中的忧思。诗人沿着向北的小洲往前走，思念纠结在故乡——南边的渡口。走啊走啊，越走越远，荒野的小道空旷不见人的踪影。一路上，他充满叹息和忧愁。这里记述的主要是行程，沿着“北渚”向前走，路越走越远，路上的行人越来越少，终于到了荒无人烟的地方。他的心上满载着忧愁。

“野途”句引起下文，诗人开始着力描写沿途的自然山川景物：“山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸思谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”意思是说：在这荒无人烟的地方，山林川泽逶迤曲折向前延伸，草木丛生，茂盛稠密。思思的山谷不时传来虎啸声，高高的树巅有金鸡啼叫。半夜里悲风袭人，孤零零的野兽从我跟前走过。这里所描写的景物，除了山川、草木之外，还有“虎啸”、“鸡鸣”、“哀风”、“孤兽”。处在这样险恶的环境中，不能不使人感到胆战心惊。这样的自然景色的描写，令人想起王粲的《登楼赋》。这篇抒情小赋写道：“风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色，兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。原野阒其无人兮，征夫行而未息。”这里写寒风四起，天空暗淡无光，野兽慌慌张张寻找它们的同伴，鸟儿相对悲鸣，展翅高飞。原野上一片寂静，只有征夫在赶路。王粲描写的凄凉景象，对环境起了渲染作用，对诗人内心的悲愤苦闷起了烘托作用。如此说来，陆机笔下所描写的令人感到恐怖的景物，不仅渲染了环境的险恶，而且从侧面衬托出诗人在赴洛阳途中心境之不宁。这是因为诗人在赴洛阳之后的前途实在是吉凶难卜。

“悲情触物感，沉思郁缠绵。伫立望故乡，顾影凄自怜。”自然景色触动了诗人，从而产生了悲哀的感情。思沉的忧思纠缠郁结，绵绵无尽。诗人伫立山上，眺望故乡，回过头来，再看看自己的身影，只有自己怜悯自已了。诗人怀着国破家亡的痛苦和生离死别的悲哀步上赴洛阳的道路，面对沿途险恶的自然环境，激起他无限的愁思。孤独、失意、怀乡、自怜的感情油然而生。前途茫茫，他感到惆怅迷惘，

陆机的诗注意词句的华美，讲究排偶。这种特点在这首诗中也可以看得出来，例如：“永叹遵北渚，遗思结南津”、“山泽纷纡馀，林薄杳阡眠”、“虎啸思谷底，鸡鸣高树巅”等都是华美的排偶句子。

译文
策马提缰赴征途，哽咽不语别至亲。
若问将要何处去？官事繁杂缠我身。
放声长叹沿北渚，离思郁结在南津。
不停前进行已远，野途荒漠空无人。
山泽众多且弯曲，草木丛生极茂繁。
猛虎咆啸思谷底，山鸡呜叫在树巅。
凄风呼叫彻夜刮，离群野兽跑我前。
触景感物生悲绪，思思思念更缠绵。
久久伫立望故乡，顾影自怜多忧烦。

注释
洛：洛阳。
辔（pèi）：驭马的缰绳。总辔：控制缰绳。
之：往，至。
世网：尘俗社会的一切，喻指法律礼教、伦理道德对人的束缚。婴：纠缠，羁绊。此句意指作者离开家乡远赴洛阳是不得已而为之。
永叹：长久叹息。遵：顺着，沿着。北渚：北面的水涯。
遗思：犹怀念。结：郁结，形容忧愁、气愤积聚不得发泄。津：指渡口。此句意指与亲人在南津的离别，是那么令人郁结满怀。
纡：屈曲，曲折。纡余：迂回曲折的样子。
林薄：交错丛生的草木。杳：幽暗。阡眠：草木茂密貌。
哀风：凄厉的寒风。中夜：半夜。以上八句指作者旅途中的所见。