酬李穆见寄

酬李穆见寄朗读

孤舟相访至天涯,万转云山路更赊。


欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。

孤舟相访至天涯,万转云山路更赊。


欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。

下载这首诗
(0)
诗文主题:客人写景抒情

译文及注释

译文

你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。

注释

酬:写诗文来答别人。

 李穆:刘长卿的女婿。

见寄:写给刘长卿的一首诗。

孤舟:孤独的船。

天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。

云山:高耸入云之山。

 赊(shē):遥远。

柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。

远客:远方的来客。

青苔:苔藓。

黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。

贫家:穷人家。谦称自己的家。

赏析

刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。

刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。

将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。

创作背景

刘长卿诗文推荐

松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
入夜翠微里,千峰明一灯。

流落征南将,曾驱十万师。


罢归无旧业,老去恋明时。


独立三边静,轻生一剑知。


茫茫江汉上,日暮欲何之。

山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。

悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。

落叶纷纷满四邻,萧条环堵绝风尘。


乡看秋草归无路,家对寒江病且贫。


藜杖懒迎征骑客,菊花能醉去官人。


怜君计画谁知者,但见蓬蒿空没身。

荒村带返照,落叶乱纷纷。
古路无行客,寒山独见君。
野桥经雨断,涧水向田分。
不为怜同病,何人到白云。

宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,


三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。


惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。

旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。

泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,


落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。


白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。

羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。


十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。