诗

南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。 王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。 坐骑的青骢马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云烟。 弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。 不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。 买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。 漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。 眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？

《吴礼部诗话》：毛泽民诗：“不须买丝绣平原，不用黄金铸子期。”本李贺、贯休诗话。 《唐诗品汇》：刘云：跌荡愁人，杰特名言（“世上英雄”句下）。刘云：亦不知何从至此（“卫娘发薄”句下）。刘云：从“南风”起句，便不可及。跌荡宛转，沉着痛快，豪侠少年之度，忽顾美人，情境俱至，妙处不必可解。 《夷白斋诗话》：李贺诗：“买丝绣作平原君，有酒谁浇赵州土。”得非黄金铸范蠡之意邪？ 《唐诗选脉会通评林》：徐渭此篇雕率相半。周珽曰：一粒慧珠，参破琉璃法界。真腹有笥、腕有鬼、舌有兵，乃有此诗。陆时雍曰：“买丝”二语，苦而脱。 《唐诗快》：诗意只在“世上英雄”、“二下男儿”两句耳。前後无非沧桑、驹隙之感，此之谓“浩歌”。 《放胆诗》：读《昌谷集》，去其苦涩怪诞，割锦斗草之句，自有长吉真面目。如此数章（按指《浩歌》、《高轩过》、《苦昼短》、《将进酒》），可以撷其菁华、佩其膏馥矣。 《唐贤小三昧集》：变徵之声，读罢辄欲起舞。 《龙性堂诗话初集》：长吉“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州上”，语极爽快。然不及高达夫“只今肝胆向谁是，令人却忆平原君”之澹永不尽。 《一瓢诗话》：“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”，读之令人下泪；但李王孙何致作此语？金雷琯送李汾诗云：“明日春风一杯酒，与君同酹信陵坟。”虽共此机轴，亦自可悲。 《李长吉诗集批注》：此篇又与《天上谣》不同。彼谓人事无常，不如遗世求仙；此则言仙亦无存，又不如及时行乐。但得一人知己，死复何恨？时不可待，人不相逢，亦姑且自遣耳。

这首七言古诗大意是人生总难免衰老、死亡，雄心大志未必都能实现，但人不应为此徒增烦恼，要把握现实，珍惜少壮时光。全诗畅叙胸臆，造语新颖，造境新奇，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。

浩歌：大声唱歌。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。” 帝：指宇宙的主宰。 天吴：水神。《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。” 王母：传说中的西王母（事见《穆天子传》、《列子》等），传说她栽的仙桃树三千年结一次果实（见《汉武帝内传》）。 彭祖：颛顼玄孙，名篯铿，生于夏代，尧封他在彭地，到殷末时已有七百六十七岁（一说八百馀岁），殷王以为大夫，托病不问政事（事见《神仙传》、《列仙传》）。《庄子·秋水》：“彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”又《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”屈原《天问》：“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多夫何久长？” 巫咸：一作“巫戊”，商王太戊的大臣。相传他发明鼓，发明用筮占卜，又会占星，是神仙人物。 青毛骢（cōng）马：名马。 参差钱：马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜·第十九》：“青骊驎驒。”注云：“色有深浅，斑驳隐粼，今之连钱骢。” 含缃（xiāng）烟：形容杨柳嫩黄。缃：一作“细”，浅黄色的绢。 筝人：弹筝的女子。 屈卮（zhī）：一种有把的酒盏。 神血未凝：即精神和血肉不能长期凝聚，它是生命短促的婉曲说法。 身问谁：是“身向谁”的意思。 “神血未凝身问谁”句：酒醉时飘飘然，似乎形神分离了，不知自己是谁。 丁都护：刘宋高祖时的勇士丁旿，官都护。又乐府歌有《丁督护》之曲。王琦注云：“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属，或是武官而加衔都护者，与长吉同会，纵饮慷慨，有不遇知己之叹。故以其官称之，告之以不须浪饮，世上英雄本来难遇其主。” 平原君：赵胜，战国时赵国贵族，惠文王之弟，善养士，门下有食客数千人，任赵相。赵孝成王七年（公元前259年），秦军围赵都邯郸，平原君指挥抗秦，坚守三年，後楚、魏联合，击败秦军。 漏：古代的计时器。 玉蟾蜍：滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的，水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云：“玉蟾滴水鸡人唱。” 卫娘：原指卫后，即汉武帝的皇后卫子夫。传说她发多而美，深得汉武帝的宠爱。《汉武故事》：“上见其美发，悦之。”这里的“卫娘”代指妙龄女子，或即侑酒歌女。 发薄不胜梳：言卫娘年老色衰，头发稀疏了。 秋眉：稀疏变黄的眉毛。 换新绿：画眉。唐人用青黑的黛色画眉，因与浓绿色相近，故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》：“长眉凝绿几千年。”《房中思》：“新桂如蛾眉，秋风吹小绿。” 刺促：烦恼。