鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊， 老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。 犹喜深交有支遁，时时音信到松房。

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。　　其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。　　继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫、版尹以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。　　彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵，而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。　　相道既得，万国既理，天下举首而望曰：「吾相之功也！」后之人循迹而慕曰：「彼相之才也！」士或谈殷、周之理者，曰：「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳，而不得纪焉；犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此；以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！　　或曰：「彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用。虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」　　余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。由我则固，不由我则圮。彼将乐去固而就圮也，则卷其术，默其智，悠尔而去。不屈吾道，是诚良梓人耳！其或嗜其货利，忍而不能舍也，丧其制量，屈而不能守也，栋桡屋坏，则曰：『非我罪也』！可乎哉？可乎哉？」　　余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之「都料匠」云。余所遇者，杨氏，潜其名。

半空跻宝塔，晴望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。 四门开帝宅，阡陌俯人家。累劫从初地，为童忆聚沙。 一窥功德见，弥益道心加。坐觉诸天近，空香送落花。

小庭雨过春将尽，片片花飞。独折残枝，无语凭阑只自知¤ 玉堂香暖珠帘卷，双燕来归。君约佳期，肯信韶华得几时。 马嘶人语春风岸，芳草绵绵。杨柳桥边，落日高楼酒旆悬¤ 旧愁新恨知多少，目断遥天。独立花前，更听笙歌满画船。 西风半夜帘栊冷，远梦初归。梦过金扉，花谢窗前夜合枝¤ 昭阳殿里新翻曲，未有人知。偷取笙吹，惊觉寒蛩到晓啼。 酒阑睡觉天香暖，绣户慵开。香印成灰，独背寒屏理旧眉¤ 朦胧却向灯前卧，窗月徘徊。晓梦初回，一夜东风绽早梅。 小堂深静无人到，满院春风。惆怅墙东，一树樱桃带雨红¤ 愁心似醉兼如病，欲语还慵。日暮疏钟，双燕归栖画阁中。 画堂灯暖帘栊卷，禁漏丁丁。雨罢寒生，一夜西窗梦不成¤ 玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情，水调何人吹笛声。 笙歌放散人归去，独宿江楼。月上云收，一半珠帘挂玉钩¤ 起来检点经游地，处处新愁。凭仗东流，将取离心过橘州。 昭阳记得神仙侣，独自承恩。水殿灯昏，罗幕轻寒夜正春¤ 如今别馆添萧索，满面啼痕。旧约犹存，忍把金环别与人。 微风帘幕清明近，花落春残。尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒¤ 愁颜恰似烧残烛，珠泪阑干。也欲高拌，争奈相逢情万般。 画堂昨夜愁无睡，风雨凄凄。林鹊争栖，落尽灯花鸡未啼¤ 年光往事如流水，休说情迷。玉箸双垂，只是金笼鹦鹉知。 寒蝉欲报三秋候，寂静幽居。叶落闲阶，月透帘栊远梦回¤ 昭阳旧恨依前在，休说当时。玉笛才吹，满袖猩猩血又垂。 洞房深夜笙歌散，帘幕重重。斜月朦胧，雨过残花落地红¤ 昔年无限伤心事，依旧东风。独倚梧桐，闲想闲思到晓钟。 花前失却游春侣，极目寻芳。满眼悲凉，纵有笙歌亦断肠¤ 林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量，绿树青苔半夕阳。

月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时， 何处管弦声断续¤ 惆怅少年游冶去，枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝， 背帐犹残红蜡烛。 柳映玉楼春日晚，雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼， 金粉小屏犹半掩¤ 香灭绣帏人寂寂，倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂， 长使含啼眉不展。 月皎露华窗影细，风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微， 惆怅金闺终日闭¤ 懒展罗衾垂玉箸，羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休， 无计那他狂耍婿。 拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心， 绿绮懒调红锦荐¤ 话别情多声欲战，玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏， 却怕良宵频梦见。

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。 继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者，本于人。其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫、版尹，以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。 彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。 相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也！”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也！”士或谈殷、周之理者，曰：“伊、傅、周、召。”其百执事之勤劳，而不得纪焉；犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此；以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！ 或曰：“彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用。虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！” 余曰：“不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。由我则固，不由我则圮。彼将乐去固而就圮也，则卷其术，默其智，悠尔而去。不屈吾道，是诚良梓人耳！其或嗜其货利，忍而不能舍也，丧其制量，屈而不能守也，栋桡屋坏，则曰：‘非我罪也！’可乎哉？可乎哉？” 余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之“都料匠”云。余所遇者，杨氏，潜其名。

谁言多难后，重会喜淹留。欲话关河梦，先惊鬓发秋。 浮云空冉冉，远水自悠悠。多谢开青眼，携壶共上楼。

晚英值穷节，绿润含朱光。以兹正阳色，窈窕凌清霜。远物世所重，旅人心独伤。回晖眺林际，摵摵无遗芳。

上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。 鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。 去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。

　　得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。　　丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。　　噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。