君子防未然，不处嫌疑间。 瓜田不纳履，李下不正冠。 嫂叔不亲授，长幼不比肩。 劳谦得其柄，和光甚独难。 周公下白屋，吐哺不及餐。 一沐三握发，后世称圣贤。
君子防未然，不处嫌疑间。 瓜田不纳履，李下不正冠。 嫂叔不亲授，长幼不比肩。 劳谦得其柄，和光甚独难。 周公下白屋，吐哺不及餐。 一沐三握发，后世称圣贤。
诗
《君子行》是三国时期曹魏著名文学家曹植作的一首诗，开头四句流传久远：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
瓜田不纳履，李下不正冠：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。《北史·袁聿修传》：“瓜田李下，古人所慎。愿得此心，不贻厚责”说的就是这个道理。 白屋：即贫家的住所。指房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。 一沐三握发：《史记·鲁周公世家》“一沐三握发”作“一沐三捉发”。握发吐哺，就是从“一沐三握发，一饭三吐哺”简化而来。意思是，洗一次头，要三次握住头发，中止洗头来接待士人。吃一顿饭，要三次把食物吐出来，来回答士人的问题。这种现象说明两个问题：一是周公勤于政事，寝食不安；二是周公礼贤下士，接待贤士特多。后世常以此形容求才殷切，礼贤下士，争取人才。如《后汉书·马援传》载，马援对公孙述不礼贤下士不满，对同伴说：“天下雄雌未定，公孙（述）不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”亦或以此说明勤劳国事。如王充《论衡·书解篇》：“文王日昃不暇食，此谓演《易》而益卦。周公一沐三握发，为周改法而制。”说他们虽然极忙，还能著书一立说。三国曹植《君子行》：“周公下白屋，吐哺不及餐，一沐三握发，后世称圣贤。”曹操也有“周公吐哺，天下归心”的诗句。后人称吐握、吐哺、吐哺握发、握发吐哺，都是从这一典故引出的不同说法。
曹植(192-232 )曹植，字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
【其一】 乘蹻追术士，远之蓬莱山。 灵液飞素波，兰桂上参天。 玄豹游其下，翔鹍戏其巅。 乘风忽登举，仿佛见众仙。 【其二】 扶桑之所出，乃在朝阳溪。 中心陵苍昊，布叶盖天涯。 日出登东干，既夕没西枝。 愿得纡阳辔，回日使东驰。
驱车掸驽马，东到奉高城。 神哉彼泰山，五岳专其名。 隆高贯云霓，嵯峨出太清。 周流二六候，间置十二亭。 上有涌醴泉，玉石扬华英。 东北望吴野，西眺观日精。 魂神所系属，逝者感斯征。 王者以归天，效厥元功成。 历代无不遵，礼记有品程。 探策或长短，唯德享利贞。 封者七十帝，轩皇元独灵。 餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。 发举蹈虚廓，径庭升窈冥。 同寿东父年，旷代永长生。
芝桂虽芳，难以饵鱼。 尸位素餐，难以成居。 磁石引铁，于金不连。 大朝举士，愚不闻焉。 抱璧涂乞，无为贵宝。 履仁遘祸，无为贵道。 鹓雏远害，不羞卑栖。 灵虬避难，不耻污泥。 都蔗虽甘，杖之必折。 巧言虽美，用之必灭。 济济唐朝，万邦作孚。 逢蒙虽巧，必得良弓。 圣主虽知，必得英雄。 螳螂见叹，齐士轻战。 越王轼蛙，国以死献。 道远知骥，世伪知贤。 覆之帱之，顺天之矩。 泽如凯风，惠如时雨。 口为禁闼，舌为发机。 门机之闿，楛矢不追。
