了身不若了心休，了得心时身不愁。 若也身心俱了了，神仙何必更封侯。
诗
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
出得出不得，满面是埃尘。
愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。
出得出不得，满面是埃尘。愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。
浊港江头送别时，碧云秋水淡依依。 莫嫌老拙疏慵甚，它日重来扣竹扉。
九九九，释迦老子不知有。 翻转面皮，伸出毛手，握金刚锤碎窠臼。 突出无位真人，一一面南看北斗。
此行不惮三千里，况是江天欲雪时。 问道身心如不昧，梅阳老子已先知。
波涛千尺冷飕飕，谁向沧溟泛逆流。
唯有渠侬谙水脉，卷舒出没任遨游。
波涛千尺冷飕飕，谁向沧溟泛逆流。唯有渠侬谙水脉，卷舒出没任遨游。
枯松下，盘陀上，
独坐大方，横按拄杖。
谓是应庵，无恁相状。
谓非应庵，谁肯归向。
分付祖道，试自定当。
枯松下，盘陀上，独坐大方，横按拄杖。谓是应庵，无恁相状。谓非应庵，谁肯归向。分付祖道，试自定当。
千溪水冷，万壑云寒。
无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关。
多年历日最灵验，百尺竿头子细看。
瞎却眼，哑却口，
无孔铁锤成队走。
千溪水冷，万壑云寒。无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关。多年历日最灵验，百尺竿头子细看。瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走。
云门露，猛如虎。 达磨师，不是祖。 岂不见盐官老须弥为槌，虚空为鼓。 又不见禾山老解打鼓。 休莽卤，甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
黄檗堂前行正令，天童今日验疏亲。 老来拄杖思分付，未见当年吃棒人。
