1.之意,又表示着礼义廉耻,国之四维,是大明世代遵守的道德规范。

2. 礼义由孔氏，且贬道以求容，恶在其释事而退也？

3.特别是陈氏对子女儿孙的家教极为严格,认认真真地读书,规规矩矩地做人,礼义廉耻,温良恭让,都是基本的家教。

4.“中国虽云有礼义”,但一牵及到国家实质性利益,该杀老子的时候,杀老子,如扬广;该杀儿子时,杀儿子,如汉武帝。

5.俗语说："礼义生于富足，盗贼出于贫穷"，可谓一语破的。

6. 中国儒家推崇忠孝安邦，礼义治国，注重现实生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，强调以法治国、法律主治。

7. 王化之本,在于使民养生丧死之备足,然后导之以礼义,责己矜穷,则斯民集矣……

8.一个人要懂得礼义廉耻。

9. 礼义者，国之基也，而权利者，政之残也。

10.而对于地方治理,则竭忠尽智,立足于“以礼义化民”。

11.唐代经学家孔颖达认为,“夏”的意思是礼义之大,“华”的意思是服章之美。

12.盛世开新景，文明吹神州。人人勤律己，品自德中求。身修通礼义，善怀天道酬。欲穷千里目，更上一层楼！

13. 盛世开新景，文明吹神州。人人勤律己，品自德中求。身修通礼义，善怀天道酬。欲穷千里目，更上一层楼！

14.孝悌忠信,礼义廉耻;三省诚身,道传一贯。

15.礼义由孔氏，且贬道以求容，恶在其释事而退也？

16. 儒家思想也提倡礼义廉耻，这种思想有几千年的历史，在东方社会根深蒂固。

17. ‘乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!’长期积淀的历史文化传统也就形成了中国文学反对越礼纵欲,主张‘乐而不淫,怨而不怒,哀而不伤’,要‘发乎情,止乎礼义’。

18.自古以来，中国的“美”基于儒家思想的“发乎情止乎礼义”，追求感情与理性调和。

19. 自古人皆言御夷无上策,大要修明礼义,忠义之气为根本者,大率空言无补也。

20. 凡人之所以为人者，礼义也。

21.练习者也学习一些跆拳道基本原理，例如：“礼义廉耻，克己复礼，百折不屈”。

22.中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。

23. 自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。

24.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！

25. 当然,古代的愚忠、愚孝等封建糟粕,应该被扔进历史垃圾堆,但一个官员需要对国家忠诚,对父母尽孝,对百姓讲信用,讲诚信,也要懂得礼义廉耻。

26. 自古以来，中国的“美”基于儒家思想的“发乎情止乎礼义”，追求感情与理性调和。

27.家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。

28.贪之甚，甚昏蔽而忘礼义；求之极，则争夺而致怨。

29.民德不进,礼义不讲,世风浇薄,廉耻道丧,人类岂不同于禽兽?弘扬民族文化,传承固有道德之精粹,应该是国人共同的政治语言。

30.文明之本，忠孝礼义；文明之首，爱家爱国；文明之实，甘于奉献；文明之真，仁爱友善；文明之心，学而不倦；文明之德，律己宽人！

31.中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。

32.鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。

33.当然,古代的愚忠、愚孝等封建糟粕,应该被扔进历史垃圾堆,但一个官员需要对国家忠诚,对父母尽孝,对百姓讲信用,讲诚信,也要懂得礼义廉耻。

34. 什么?做人要讲究礼义廉耻,还要忠孝两全?要有诚信有道义,还要善于奉献于众人,护卫国家,忠诚于家庭?做人也未免忒麻烦了!

35. 家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。

36. 而大大都人，祖国旧君之思仍缭绕脑际，忠孝节义如如坐针毡，礼义廉耻似骨鲠喉，民族意识难以消弭。

37.儿童节将到，父亲节接踵而来。在缅怀父亲的同时想对说：富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

38.早在几千年前,我国就有礼义之邦的美称,在现代社会中礼尚往来也是社会交际的常识。

39.华夏五千文明史，瑰宝难书若星辰；济弱扶伤善之本，敬老慈幼德为根；明礼守法笑声多，三省吾身日日新；礼义廉耻修身勤，律己诚信文明人。

40.你们这些世俗虚伪之人,整天满口仁义道德,我看你死到临头还有什么礼义廉耻可言!再不说,即可便让你死在那剧毒之下!

41.礼义由孔氏，且贬道以求容，恶在其释事而退也？

42.制度化,能促使人们明定是非善恶、礼义廉耻、珠规玉矩,弥补法律功能上的空缺。

43.只是，倭仁不懂得政治制度为何事，依然尊奉古圣先贤的礼义人心的说教，不足为训。

44.勇力无比而不知礼义者,在射礼中将无所措手足。

45.可是你今天你身上穿戴着衣冠,高坐谈论着礼义,讲尽了五常的道理,说遍了百行的要旨,即使是人世间的圣贤豪杰也有些不如你,更不必说江河中的鳞介之类了。

46. 宏运庆万礼大用守真源忠信怀仁德礼义学道先。

47. 旧社会有些提倡礼义廉耻的人,自己的所作所为,往往与礼义廉耻毫不相容。

48.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管仲

49.自兹密迩京邑,时纵寇掠,虽每遣行人,来修旧好,玉帛才至于上国,烽燧已及于近郊,背惠食言,不顾礼义,即可知也。

50.今日革命军人同志会开成立大会,结论以“亲爱精诚”之外,加以“礼义廉耻”四字。