1.‘术’字门中,乃是些请仙扶鸾,求神问卜之理;姻缘之事,不能,不能。

2.此次问卜,上天的示意已经很明显了!

3.张大哥,我曾听说新安城外有一座前缘寺,香火鼎盛,并且求签问卜极为灵验。

4.（18）成吉思汗西来,摩诃末理屈心虚,唯一的就是寻神问卜,求签打卦。

5.（10）烟雾缭绕的青砖瓦房里,一群来求神问卜外乡人,目瞪口呆的望着一张符纸凌空飞舞起来,然后忽然自己燃烧起来,而且还是蓝色的火焰。

6.（6）小公子此话差矣,求签问卜并不全是骗人的,易学八卦是有其一定道理的。

7.（26）无量天尊,三位施主,现在来我城隍庙,不知是进香许愿啊?还是求签问卜哇?

8.急得李守忠手忙脚乱,求签问卜,哪里放心得下。

9.但是在过去的苦日子里，人们要想准确预知未来，就得向预言家求神问卜，他们要么捅穿小鸡的内脏、要么观察天象，从而得出结论。

10.他又是个比较幽?的人,且懂得看相问卜,无论师爷帮办还是捕快牢头,都喜欢和他聊天砍大山。

11.常常在家心焦,求签问卜,已将半年。

12.求签问卜是不是迷信,香灰咒水治病是否有效?如果吃死了人,是不是佛教杀人?

13.刘秀中一脸的期盼,不过那表情与其说是期盼,倒不如说是一种乞求,诚然,连番的冷遇令他心灰意冷,求神问卜似乎已经成了他最后的救命稻草。

14.成吉思汗西来,摩诃末理屈心虚,唯一的就是寻神问卜,求签打卦。

15.（24）张大哥,我曾听说新安城外有一座前缘寺,香火鼎盛,并且求签问卜极为灵验。

16.字一门乃是请仙扶鸾,问卜占卦,趋吉避凶的道理,这一门道理衍生于天皇伏羲。

17.相传玉帝的三女儿三圣母信在西岳庙内的雪映宫,百姓求签问卜,异常灵验,所以宫内一年四季香火甚隆。

18.‘术’字门中,乃是些请仙扶鸾,求神问卜之理;姻缘之事,不能,不能。

19.张大哥,我曾听说新安城外有一座前缘寺,香火鼎盛,并且求签问卜极为灵验。

20.请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。

21.字一门乃是请仙扶鸾,问卜占卦,趋吉避凶的道理,这一门道理衍生于天皇伏羲。

22.（28）只有王庭到了极其重大的仪式上,才会请大卜出场,为整个国家问卜。

23.无量天尊,三位施主,现在来我城隍庙,不知是进香许愿啊?还是求签问卜哇?

24.可见一些封建思想还深深的扎根于人民心中,就是一些干部也在求签问卜来预测自己的升降。

25.张大哥,我曾听说新安城外有一座前缘寺,香火鼎盛,并且求签问卜极为灵验。

26.小公子此话差矣,求签问卜并不全是骗人的,易学八卦是有其一定道理的。

27.小仙曾学习三十六法门之中过术字门中道术,可请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。

28.（11）急得李守忠手忙脚乱,求签问卜,哪里放心得下。

29.要么观察天象，从而得出结论。

30.（12）‘术’字门中,乃是些请仙扶鸾,求神问卜之理;姻缘之事,不能,不能。

31.无量天尊,三位施主,现在来我城隍庙,不知是进香许愿啊?还是求签问卜哇?

32.他又是个比较幽?的人,且懂得看相问卜,无论师爷帮办还是捕快牢头,都喜欢和他聊天砍大山。

33.（17）商代人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶,在出土的甲骨文中是有确切记载的。

34.孩子只是有点感冒，不必大惊小怪地到处求神问卜吧！

35.求签问卜是不是迷信,香灰咒水治病是否有效?如果吃死了人,是不是佛教杀人?

36.因此有些病人觉得求医无效,所以才转而求神问卜。

37.（8）术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。

38.请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。

39.数月前县东邢底镇的老王头家丢了耕牛一口,来城隍庙求签问卜,得了指示,果然寻着了耕牛。

40.此次问卜,上天的示意已经很明显了!

41.烟雾缭绕的青砖瓦房里,一群来求神问卜外乡人,目瞪口呆的望着一张符纸凌空飞舞起来,然后忽然自己燃烧起来,而且还是蓝色的火焰。

42.这种卜验法是拿一个鸡蛋问卜力量的源头,如果所说应验的话,看蛋清和蛋黄的痕迹就能知道力量的来自哪里!

43.商代人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶,在出土的甲骨文中是有确切记载的。

44.常常在家心焦,求签问卜,已将半年。

45.做人子当父母疾病之时,求医问卜,甚至割股,要求他生,及到身死,哀哭号踊,尚且有终天之恨。

46.我需要有一群更加专业的人来处理事务,而不是全部仰仗元老院,或是到神殿里求神问卜。

47.只有王庭到了极其重大的仪式上,才会请大卜出场,为整个国家问卜。

48.只有王庭到了极其重大的仪式上,才会请大卜出场,为整个国家问卜。

49.做人子当父母疾病之时,求医问卜,甚至割股,要求他生,及到身死,哀哭号踊,尚且有终天之恨。

50.（29）可见一些封建思想还深深的扎根于人民心中,就是一些干部也在求签问卜来预测自己的升降。