禅宗的造句
1.130. ’慧能一言语惊四座,众人问其来历,方知其为禅宗五祖弘忍衣钵传人,由此慧能在岭南开始立足传法。
2.三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。
3.102. 乃东土禅宗初祖达摩老祖所创,禅宗二祖慧可大师得之于老祖。
4.宋代,禅宗的延寿极力主张性相融合.
5.先秦阳刚学说,汉人天道自然理论,魏晋玄学,唐代禅宗顿悟说,宋儒理气之论,明人心学,都对书法的发展有极大影响。
6.但就是如此,老和尚也恪守清规,绝不拿佛法做人情,宁可沿门讨饭,不作破坏专门禅宗的罪魁。
7.越南不存在宗教歧视和宗教冲突,越南有两万各式各样的宗教信徒。佛教、禅宗(包括灭喜派、无言通派、草堂派、竹林派等)道教、天主教、福音教、本土宗教高台教、和好佛教、原始神灵、祖先……今天,人们也在胡志明的雕像前烧香。人们不仅相信万物有灵,而且相信每个民族创造的神灵都是神,都必须尊重。于坚
8. 禅宗讲,执空所导致的断灭,较执有所导致的欲念更有杀伤……朝小诚
9. 在禅宗“戏言近庄,反言显正”的思维方式影响下,词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。
10.菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!禅宗六祖慧能大师
11.57. 清言所洋溢的审美意境是与禅宗思想密切相关的,表现为空灵冲淡和意在言外。
12.136. 弥光老和尚以肉身不坏的禅宗成就,将禅和子的超俗风范展示在人们的面前,必将使禅文化在当前以文化强国的社会因缘中起到更加实际和有力的影响。
13. 所以禅宗讲究不立文字以心传法乃至呵佛骂祖,盖因于此。
14.这寺庙隶属禅宗,陈设古朴,十分清幽,不似净土宗那么富丽堂皇,香火亦非旺盛。
15.其实是我的禅杖被掌门借去,参加华夏佛门大会挣面子去了,你知道的,我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。
16.弘忍等人的不断改造,禅宗于慧能时正式形成。
17. 禅宗史上非常有影响的青原行思、南岳怀让和南阳慧忠等大禅师,也都是慧能禅师的法嗣。
18.108. 有宋代创建的初祖庵,庵后五**上有达摩洞,传为禅宗禄祖菩提达摩面壁九年处。
19. 本寺恬为禅宗祖庭,主要修的,乃是《楞伽经》与《金刚经》。
20.五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。
21. 三祖寺,又名乾元寺、山谷寺,佛教禅宗三祖僧璨的道场。
22. 寺内保存宋代铸的禅宗六祖慧能铜像.
23.孝明帝孝昌三年,印度高僧达摩,曾在此首传佛教禅宗,故达摩便被尊崇为禅宗初祖,而少林寺更被称为禅宗的祖庭。
24.156. 唐代的高僧怀让,十五岁出家,在六祖慧能开示下获悟,亲侍慧能15年,于南岳弘扬禅宗,四方僧众前往归敬,留下“磨砖成镜”等著名公案供后人参悟。
25.禅宗的慧观闻性,不是属于动和静的,与动和静无关,那是不问断也不连续的,体自无生.
26.91. 据张建文介绍,曹洞宗为中国禅宗南宗五家之一,曹洞宗禅风以回互细密见称。
27.国学是人类迄今积累的智慧宝库里面极大的一个“库房”,这个库房里有一件宝贝叫做中华禅学或中华禅宗。
28. 北宋景德年间(1004—1007)道原所撰的讲述佛教禅宗传法谱系的《景德传灯录》中的达摩传有一段达摩与诸弟子的对答,达摩对诸弟子的答语,评价为“得吾皮”。
29. 禅宗语录数量多,口语程度高,被认为是这一时期口语语音、语法和词汇现象的忠实记录。
30.全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。
31.中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗,兼含天台、三论二系,而不限于达磨宗;唐中叶以降,达磨宗兴盛,禅宗遂专指达磨宗而言。
32.迦叶又被中国佛教禅宗尊为传承佛法的第二代祖师,称禅宗西天初祖.
33. 9月5日,记者从山西工美获悉,本届文博会将集中展示包含中国香道文化、禅茶文化、禅宗文化在内的禅茶香道文化。
34. 准神秘主义者,禅宗六祖看来也在早期大乘佛教的背景下做了这个.
35.现在这座寺庙仍然是净土真宗教学院的总部,净土真宗是佛教禅宗的一个派别。
36.即心名慧,即佛乃定。定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性。用本无生,双修是正。禅宗六祖慧能大师
37.湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献.
38.因而选择当代佛教泰斗陈健民先生的佛学体系作为资源选取的背景,由此选择唯学、禅宗、刚拳提供学生情意教育上的资。
39. 就在几天前,法空带着有关于墨剑宗的消息回到了空禅宗内,自然也不会落下了和莫云有关的消息,让空禅宗他人震惊沉思的同时,也让邱胖子大喜过望。
40.144. 但就是如此,老和尚也恪守清规,绝不拿佛法做人情,宁可沿门讨饭,不作破坏专门禅宗的罪魁。
41.佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”,少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。
42.菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!禅宗六祖慧能大师
43.佛教禅宗的谜题:一只手的鼓掌声是什么样的?
44.4. 从俗曲可以窥探到禅宗的世俗性特征与音乐性特征.
45.166. “达磨”“菩提达摩”,被中国佛教禅宗当作开山祖师。
46. 禅宗悟道离不开“机”的触动或引发,常常是受到某一机缘的启发而“顿然晓悟”,“悟”到刹那间,“即时豁然还得本心”,“其解脱在于一瞬”。
47. 唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展.
48.现在是我们禅宗首当其冲,但是炼魂道场也是祸在眼前。
49. 有些年轻人研究禅宗佛教或伊斯兰巴哈教派的教义.
50.120. 禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。