已矣的造句
1.(22)学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。
2.(23)五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
3.(10)请留磐石上,垂钓将已矣。
4.“降志辱身,言中伦,行中虑,斯已矣。
5.仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
6.(55)言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映霞蔚。我心素已闲,清川潺如此。清留盘石上,垂钓将已矣。王维
7.谁是知音客?发问的人大概忘了,冥府有孙郎。
8.(114)有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可谓一国之人物也已矣。
9.当然,对于恐怖袭击的受害者家庭来说,逝者已矣。
10.仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
11.(112)不错,往者已矣!我还尽想这事做甚?
12.(12)夫道之本,仁义而已矣。
13.(94)君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣.
14.(50)吾文如万斜泉涌,不择地而出。在乎地,滔滔汩汩,虽一日千里无难;及其与山石曲折,随地赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。苏轼
15.(44)上帝擦去他们所有的眼泪,死亡不再有,也不再有悲伤和生死别离,不再有痛苦,因往事已矣。
16.不是说??逝者已矣?过去的记忆都不复存在了,生活不是童话啊,不会有那种所谓美满的结局,所以??我不可以再活一次再爱一次再痛一次然后再死去再涅磐,死一次耗去了整整十年,再死第二次需要几个十年?暗夜流光
17.(6)王何必曰利,亦有仁义而已矣。
18.(72)故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。
19.(35)故正心之功不在他求,只在诚意之中,体当本体明澈,止于至善而已矣。
20.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
21.(118)开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。
22.圣人感天下之心,如寒暑雨旸,无不通无不应者,亦贞而已矣。
23.(66)古人说日暮酒醒人已远满天风雨下西楼,古人说从此无心爱良夜任他明月下西楼,古人还说无言独上西楼,古人说的不是西楼而是离愁,请不深不生婆娑愁不浓不上西楼黯然销魂者唯别而已矣,怨憎会求不得爱别离每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离,每个人都有一座西楼。大冰
24.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。庄子
25.象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然。
26.逢战则喜,遇死而歌!何况,死者长已矣,吾侪须奋发!现在,叛军刚刚解决,善后事情千头万绪,象将军您和诸位这样冲动,沮丧,不怕给人笑话吗?
27.(8)乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
28.教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
29.虽说不是绝顶坚强,但我绝不是一个软弱的人,路上这几天下来我也想通了,死者已矣,母亲若在泉下得知儿子精神颓萎,一蹶不振,想必心中也会不安吧。
30.已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。孔子
31.(102)釜底抽薪;故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。
32.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。庄子
33.君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣.
34.乌呼,创业垂统之君,规模若是,亦可谓远也已矣!
35.知己一人谁是?已矣。赢得误他生。有情终古似无情,别语悔分明。莫道芳时易度,朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。纳兰容若
36.(20)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。庄子
37.(34)是故奇者,举非奇也。用兵者,正而已矣。
38.今一兔走,百人逐之,非一兔足为百人分也,由未定。由未定,尧且屈力焉,而况众人乎?积兔满市,行者不取,非不欲兔也,分已定,分已定,人虽鄙不争。故治天下及国,在乎定分而已矣。
39.(2)尊道而行,半途而废,吾弗能已矣。
40.浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。
41.乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
42.(110)吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。
43.天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
44.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
45.(105)唉,算了,逝者已矣,来者可追!哎,这句词好像不是这么说的,逝者,好像就是我自己。
46.(4)君子于其言,无所苟而已矣。
47.(42)死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,谆谆教诲,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯.com,念千里孤坟何处话凄凉?
48.(9)黯然销魂者,惟别而已矣。
49.(83)当事者高见远识,一转移间而已矣。
50.(90)象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然。