1.后来人们根据这个笑话引申出"郑人买履"这句成语，讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人。

2.这本书是对拉丁美洲历史的一种讽喻。

3.当然,结果是白居易的这些指陈时弊,鞭挞社会黑暗的谏章和讽喻诗,不仅触忤了权倖,同时也引起了最高统治者唐宪宗的不快。

4.后来人们根据这个笑话引申出"郑人买履"这句成语，讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人。

5.后来人们根据这个笑话引申出"郑人买履"这句成语，讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人。

6.后来人们根据这个笑话引申出"郑人买履"这句成语，讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人。

7.读诗可以培养想象力、增强观察力、提高合群性、学会讽喻、懂得孝敬父母、辅佐君王,而且可以从中获得很多科学知识。

8.当然,结果是白居易的这些指陈时弊,鞭挞社会黑暗的谏章和讽喻诗,不仅触忤了权倖,同时也引起了最高统治者唐宪宗的不快。

9.二世纪的诺斯替派使用希伯莱和基督宗教的作品，使用讽喻的方式去从它们那里散发出诺斯替的意义。

10.第一,传统的中国文化讲究“诗以言志,文以载道”,比较注重批判、审美、教育、讽喻的功能,到现在,这些功能还是需要的。

11.这首诗就画图生感,自然贴切,言简意深,从六朝的陈后主至隋文帝杨坚,诗人只是轻轻点笔,就达到了深刻的讽喻目的。

12.正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻：朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音。

13.他极有可能是通过该诗来讽喻皇帝，反映其对永贞革新的态度，并对因革新而遭打击的官员表示深深的同情。

14.诗人通过古代月中折桂为登科之典,讽喻只有“假羽翰”。

15.在日本帝国主义入侵中国的时候,同样作为一个知识分子,陈垣“以史事讽喻今事”,援古证今,表达他的爱国思想。

16.他极有可能是通过该诗来讽喻皇帝，反映其对永贞革新的态度，并对因革新而遭打击的官员表示深深的同情。

17.以自然风景为主题,有时含有讽喻意义的作品.

18.他极有可能是通过该诗来讽喻皇帝，反映其对永贞革新的态度，并对因革新而遭打击的官员表示深深的同情。

19.这是一首诗人林升用来谴责南宋朝廷在国家多难的时候,却在杭州过着醉生梦死生活的讽喻诗。

20.张文认为“元和体”应包括元白讽喻诗.

21.张文认为“元和体”应包括元白讽喻诗.

22.正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻：朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音。

23.该诗的喜剧讽喻法是显而易见的。

24.这本书是对拉丁美洲历史的一种讽喻。

25.正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻：朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音。

26.该诗的喜剧讽喻法是显而易见的。

27.以自然风景为主题,有时含有讽喻意义的作品.

28.中国传统文论中有所谓“变风变雅”“美刺”“讽喻”“讽谏”“不平则鸣”等等主张,就是在主张文学的反思和批判功能。

29.二世纪的诺斯替派使用希伯莱和基督宗教的作品，使用讽喻的方式去从它们那里散发出诺斯替的意义。

30.二世纪的诺斯替派使用希伯莱和基督宗教的作品，使用讽喻的方式去从它们那里散发出诺斯替的意义。

31.读诗可以培养想象力、增强观察力、提高合群性、学会讽喻、懂得孝敬父母、辅佐君王,而且可以从中获得很多科学知识。

32.诗人通过古代月中折桂为登科之典,讽喻只有“假羽翰”。

33.这本书是对拉丁美洲历史的一种讽喻。

34.该诗的喜剧讽喻法是显而易见的。

35.诗人通过古代月中折桂为登科之典,讽喻只有“假羽翰”。

36.这首诗就画图生感,自然贴切,言简意深,从六朝的陈后主至隋文帝杨坚,诗人只是轻轻点笔,就达到了深刻的讽喻目的。

37.在日本帝国主义入侵中国的时候,同样作为一个知识分子,陈垣“以史事讽喻今事”,援古证今,表达他的爱国思想。

38.这是一首诗人林升用来谴责南宋朝廷在国家多难的时候,却在杭州过着醉生梦死生活的讽喻诗。

39.在日本帝国主义入侵中国的时候,同样作为一个知识分子,陈垣“以史事讽喻今事”,援古证今,表达他的爱国思想。

40.这是一首诗人林升用来谴责南宋朝廷在国家多难的时候,却在杭州过着醉生梦死生活的讽喻诗。

41.以自然风景为主题,有时含有讽喻意义的作品.

42.读诗可以培养想象力、增强观察力、提高合群性、学会讽喻、懂得孝敬父母、辅佐君王,而且可以从中获得很多科学知识。

43.这首诗就画图生感,自然贴切,言简意深,从六朝的陈后主至隋文帝杨坚,诗人只是轻轻点笔,就达到了深刻的讽喻目的。

44.中国传统文论中有所谓“变风变雅”“美刺”“讽喻”“讽谏”“不平则鸣”等等主张,就是在主张文学的反思和批判功能。

45.第一,传统的中国文化讲究“诗以言志,文以载道”,比较注重批判、审美、教育、讽喻的功能,到现在,这些功能还是需要的。

46.第一,传统的中国文化讲究“诗以言志,文以载道”,比较注重批判、审美、教育、讽喻的功能,到现在,这些功能还是需要的。

47.当然,结果是白居易的这些指陈时弊,鞭挞社会黑暗的谏章和讽喻诗,不仅触忤了权倖,同时也引起了最高统治者唐宪宗的不快。

48.中国传统文论中有所谓“变风变雅”“美刺”“讽喻”“讽谏”“不平则鸣”等等主张,就是在主张文学的反思和批判功能。