1. 本文从卫拉特蒙古诞生礼仪，婚姻礼仪和丧葬礼仪等三个方面试论藏传佛教对卫拉特蒙古人生礼仪的影响。

2. 孜珠山作为藏传佛教本教的四大神山之一，几千年来一直拥有特殊的宗教地位。

3. 江孜县境内白居寺,是全国重点文物保护单位,十五世纪初始建,是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。

4. 迪庆州中甸县的松赞林寺,是一座古镇规模的古堡群建筑,被誉为“小布达拉宫”、“藏族艺术博物馆”,是云南省规模最大的藏传佛教寺院。

5. 汉传佛教也好，藏传佛教也好，两者一样，没什么区别。

6.一步步攀上山坡,在半山腰右手侧有座寺院名叫红塔寺,步入这座藏传佛教红教寺院,只见寺院内佛龛上供奉着的就是佛教密宗修炼时双修佛像,也叫欢喜佛。

7.明宪宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士为礼部尚书。

8.冈底斯山脉在藏语中意为“众山之王”，西段的主峰冈仁波齐，是藏传佛教最著名的圣山。

9. 冈底斯山脉在藏语中意为“众山之王”，西段的主峰冈仁波齐，是藏传佛教最著名的圣山。

10.锡金人多数信奉藏传佛教,其寺院的建筑形式和穿红色袈裟的喇嘛,都会让到过西藏的人找到似曾相识的感觉。

11. 本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。

12. 藏传佛教借助民族大溶合不断扩展,各朝代皇室和贵族的慷慨赠予,铸就了喇嘛寺院的辉煌。

13.藏传佛教的发展离不开印度佛教的文化演变，也拜赐于苯教古老的文化形态。

14. 据她介绍,自16世纪末藏传佛教广泛传入并影响蒙古地区之后,布里亚特人就成为了虔诚的喇嘛教徒。

15. 热振寺位于拉萨以北170多公里的林周县境内,由藏传佛教“噶当派”创始人仲敦巴于1057年创建,后改宗为格鲁派寺庙,距今已有900多年历史。

16.宁玛派是藏传佛教历史上一个重要的教派。

17. 其中,1990年建成小乘佛寺铜佛殿,后又在东边配殿增设藏传佛教的殿堂。

18. 他指出,佛教是中华民族灿烂文化的重要组成部分,爱国爱教、遵规守法、弃恶扬善、崇尚和谐、祈求和平历来是藏传佛教的基本内容。

19. 那时候,这座藏传佛教噶当派“教典传承”在后藏发源地的古寺,只剩下残破的围墙。

20. 藏传佛教的灵塔式样基本相同，通常由塔座、塔瓶、塔刹三部分组成。

21.为了更好地体现赵丽蓉在戏剧人生舞台生涯中的多面性，我采用了我国传统藏传佛教中佛母的造像形式的集合词。

22. 2009年2月5日，喇嘛在青海省同仁县一藏传佛教寺院参加宗教仪式。

23.其中,1990年建成小乘佛寺铜佛殿,后又在东边配殿增设藏传佛教的殿堂。

24.这里有全疆最大的藏传佛教寺庙圣佑庙,有清朝乾隆皇帝亲笔御书的格登碑,有突厥时期草原文化的经典之作草原石人,有汉朝细君公主墓园和乌孙故国遗址。

25. 五台山是全国唯一的汉传佛教与藏传佛教共居一地的佛教名山，金刚神舞是藏传佛教文化中的一朵奇葩。

26. 为了更好地体现赵丽蓉在戏剧人生舞台生涯中的多面性，我采用了我国传统藏传佛教中佛母的造像形式的集合词。

27. 县内还拥有新疆最大的藏传佛教圣地巴伦台黄庙,以及有着3000年历史的察吾呼沟古墓群等人文景观。

28. 藏传佛教的发展离不开印度佛教的文化演变，也拜赐于苯教古老的文化形态。

29. 虔诚的辩论在拥有六百年历史的色拉寺的一个午后，年轻的喇嘛们正聚在一起辩论藏传佛教的基本教义。

30. 藏传佛教的传承方式既有师徒传承方式,如宁玛派、噶举派、噶当派;也有家族传承方式,如萨迦派,基本上采用以昆氏家族为基础的家族传承方式。

31. 至今,措美镇群众在噶唐本巴齐塔塔顶废石中还发现部分经文、笨教占卜、祭祀和藏传佛教后宏期前期手写珍本、孤本,各种古代藏文字体,唐代汉式唐卡等。

32.西部裕固语,无文字,通汉语文;信藏传佛教;未婚女子有带头面的习俗;主要从事畜牧业,兼营农业;崇尚骑马和射箭。

33. 生死轮回图又叫六道轮回图,藏语称“斯贝廓罗”,是藏传佛教图式和艺术表现题材之一,最早由藏传佛教噶当派创制,后来在其他教派广为流传。

34.笨教占卜、祭祀和藏传佛教后宏期前期手写珍本、孤本,各种古代藏文字体,唐代汉式唐卡等。

35. 中国的佛教除了汉传佛教还有藏传佛教,藏传佛教也称为喇嘛教,分为宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、噶当派等五个宗派。

36.是甘南地区是寺历史最长的一座藏传佛教寺院.

37. 你正在看的是嘎巴拉。它是用高僧的颅骨制成的藏传佛教法器。

38.喀玛巴是藏传佛教噶玛噶举派的领袖。

39. 藏传佛教认为，由于“我执”，人们会有消极的情绪，那是因为他们对真相的无知，从而陷入生死轮回。

40. 而位于外西路的慈宁花园最独到的地方,就是它专门为明清两朝太后、太妃游玩休憩、礼佛唪经之用,以佛堂为主,保存藏传佛教文物最多。

41. 藏民的生活与藏传佛教是紧密相连的,藏饰品像青藏高原一样,充满了神秘色彩,几乎所有的藏饰都有一定的寓意。

42. 惠宁寺是一座藏传佛教喇嘛庙,苍松翠柏、郁郁葱葱、鹊噪花艳、古色古香、松涛乐韵、高僧诵经,是辽西大地上的一颗明珠。

43. 结语，反思了藏传佛教的积极作用，它的存在不但对乌审地区文化发展有其不可取代的作用，对整个蒙古民族文化来说同样有很重要的功绩。

44. 藏传佛教噶当派、萨迦派、噶举派等先后出现,各立学说,佛经翻译及注疏、历史、语言、文化等著作增多,文献载体也由骨、竹、木、石等变为纸制。

45.日喀则地区在藏传佛教领域,拥有举足轻重的地位.

46.本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。

47.双臂愤怒上举的藏传佛教护法神。

48. 通过藏传佛教文物、通过供案和佛塔,来亲身感受一下当年皇太后的日常礼佛之所。

49.萨迦派、噶举派、格鲁派、噶当派等五个宗派。

50. “大势”、“吉祥”原是西方三圣之一“大势至菩萨”和藏传佛教密宗神“吉祥天母”的简称,也成了我们的日常用语。