1.如我刚才所说，正是源自马太福音,人们知道法利赛人都是伪善者,然后转移到所有犹太人都是伪善者。

2.喜欢说教的男人通常是个伪善者，而喜欢说教的女人则必定是丑女。

3.他们总是在这两类人中:愚蠢白吃和伪善者.

4.因为耶稣老大是伪善者，拯救所有信他的人不论这个人是好是坏。

5.他绝不会轻易地露出马脚，承认自己是一名伪善者。他整天与大家搅和在一起，认同所有大众的喜怒哀乐，爱好取舍。

6.他们总是在这两类人中:愚蠢白吃和伪善者.

7.你们这些伪善者，好吧，你们自称为善良者，你们有你们地救世主，那么我们这些恶人呢？我们被称之为恶魔者呢？我们也有我们的救世主，我们恶人的救世主……那怕是我死，那怕我们被称之为复制体，我也要让郑吒得胜！zhttty

8.喜欢说教的男人通常是个伪善者，而喜欢说教的女人则必定是丑女。

9.我们很尴尬，而且我们并不想当伪善者。

10.不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。

11.道德伪善者却不同，他们总是严于律人，宽于律己，认为自己的行为最合乎道德标准。

12.说教的男人一般是伪善者，说教的女人一定是丑八怪。

13.名为答尔丢夫的主角是一个宗教伪善者，正如块菌一样他的本性是隐藏在外表之下的。

14.你们这些伪善者，好吧，你们自称为善良者，你们有你们地救世主，那么我们这些恶人呢？我们被称之为恶魔者呢？我们也有我们的救世主，我们恶人的救世主……那怕是我死，那怕我们被称之为复制体，我也要让郑吒得胜！zhttty 

15.因为耶稣老大是伪善者，拯救所有信他的人不论这个人是好是坏。

16.我赞成中国说我们是伪善者，我们也应该结束监控这个世界。

17.名为答尔丢夫的主角是一个宗教伪善者，正如块菌一样他的本性是隐藏在外表之下的。

18.我们很尴尬.com，而且我们并不想当伪善者。

19.当耶稣得知伪善者们背地里议论和抱怨他比约翰施洗的使徒更多的时候，他离开了尤地亚，来到了加利利。

20.但是伪善者却逐步上升：归结到一点，事实上，每个公民都被迫成为一个伪善者。

21.那是因为权力会很快把我们变成伪善者。

22.他们直接从马太福音中拿来用，其中法利赛人被反复叫做伪善者，他们便直接用在自己的语言里了。

23.如我刚才所说，正是源自马太福音,人们知道法利赛人都是伪善者,然后转移到所有犹太人都是伪善者。

24.这些话不应当被误解为一个伪善者的控诉。

25.我赞成中国说我们是伪善者，我们也应该结束监控这个世界。

26.不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。

27.他们总是在这两类人中：**和伪善者。

28.道德伪善者却不同，他们总是严于律人，宽于律己，认为自己的行为最合乎道德标准。

29.他们直接从马太福音中拿来用，其中法利赛人被反复叫做伪善者，他们便直接用在自己的语言里了。

30.当耶稣得知伪善者们背地里议论和抱怨他比约翰施洗的使徒更多的时候，他离开了尤地亚，来到了加利利。

31.你这伪善者，首先要把自己眼中的光投出来，你才能清楚地把你兄弟眼中的污点除去。

32.但是伪善者却逐步上升：归结到一点，事实上，每个公民都被迫成为一个伪善者。

33.这些话不应当被误解为一个伪善者的控诉。

34.他绝不会轻易地露出马脚，承认自己是一名伪善者。

35.他们总是在这两类人中：**和伪善者。

36.他绝不会轻易地露出马脚，承认自己是一名伪善者。他整天与大家搅和在一起，认同所有大众的喜怒哀乐，爱好取舍。

37.说教的男人一般是伪善者，说教的女人一定是丑八怪。

38.他绝不会轻易地露出马脚，承认自己是一名伪善者。

39.你这伪善者，首先要把自己眼中的光投出来，你才能清楚地把你兄弟眼中的污点除去。

40.那是因为权力会很快把我们变成伪善者。