1.40 在主祭人李辉模恭读祭文焚烧帛书之后,人们开始依次敬献花篮。

2.1 这个塾师从书本上抄了一篇，就把祭文给了富人。

3.伏维尚飨,尚飨!读完祭文,田伯光偷偷地擦着眼泪.

4.在主祭人李辉模恭读祭文焚烧帛书之后,人们开始依次敬献花篮。

5.省长刘伟平恭读祭文,歌颂伏羲功德,感怀伟大祖国辉煌灿烂、悠深久远的文化积淀,传达羲皇儿女继往开来之志,祈愿伟大祖国繁荣昌盛。

6.碑南有清乾隆三十年(1765年)修北岳恒山碑,北面有清乾隆三十七年(1772年)祀恒祭文碑。

7.36 国酒文化研究会会长袁仁国作为主祭人恭读第十二届茅台酒节祭文。

8.这个塾师从书本上抄了一篇，就把祭文给了富人。

9.19 陈水扁20多分钟祭文网友呛“是政见发表会吗?”。

10.黄陵县长孟中华恭读祭文,最后,全体参祭人员向轩辕黄帝行三鞠躬礼。

11.但中国有着深厚的哀祭文化,从诔文、哀辞到祭文,甚至碑、形状、墓志,都可以用来哀祭逝者。

12.当祭祀者诵读祭文时,全场肃静无声,以寄托对先贤的敬重和缅怀。

13.31 陕西省省长娄勤俭恭读祭文。

14.2 既是生还者也是受难者家属的王兆兰，在念祭文时泣不成声：“对不起妈妈，是我没有牵好弟弟妹妹的手，我没有照顾好他们……”丈夫祈思恭紧紧拥抱着她，两人泪未停歇。张典婉

15.依照仿古礼仪,身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。

16.今年清明没雨纷，扫墓短信提醒您：填土整坟祭先人，香火纸钱敬逝亲，祭祖防火要慎谨，祭奠方式可更新，敬献鲜花写祭文，环保扫墓情亦真。祝：清明节，亲在心！

17.上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。

18.县委*记刘卫华代表社会各界宣读祭文,掬诚致祭于宁远大地上牺牲的宁远籍、外籍先烈及牺牲在县外的宁远籍烈士之英灵。

19.35 在大典上举行了奏祭乐,献酒,揭碑及宣读祭文等仪式。

20.24 东道索祭文,训蒙师穷迫无措,乃骑东道马,急走荒郊,寻一瓦窑,忙下马奔入避之。

21.按照仿古礼仪,主祭官率众官进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。

22.如今,两篇祭文碑刻俱都保存良好,该地人称“栗家坟”.

23.38 “吊孝”中催人泪下的祭文,就是阎立品写的,只有她才知道舞台上的祭文,该怎么念,怎样才动人,但字词不能太深奥尖新,须要“浅处见才”。

24.省长杜家毫在宁远出席乙未年公祭舜帝大典,恭读祭文。

25.韩愈没有承袭父兄,但在祭文中的“千古绝调”《祭十二郎文》中,韩愈写下“往河阳(今河南孟州)省坟墓(扫墓)”之句。

26.刘伟平恭读祭文,歌颂伏羲功德,传达羲皇儿女继往开来之志,祈愿伟大祖国繁荣昌盛。

27.30 浇薄之士,候脩晨朝,群聚诋斥之,街司逻卒不能止,至为祭文投其家,卒不能求其主名置于法,然自是文体亦少变。

28.东道索祭文,训蒙师穷迫无措,乃骑东道马,急走荒郊,寻一瓦窑,忙下马奔入避之。

29.祭文热情歌颂了大禹“苦身焦思,忘家忘我”的崇高精神,颂扬了古越大地“政通人和,物阜民丰”的盛世景象,表达了“再接再厉,重铸辉煌”的坚定信心。

30.顺治帝让学士撰拟祭文,“再呈稿,再不允”。

31.14 刘伟平恭读祭文,歌颂伏羲功德,传达羲皇儿女继往开来之志,祈愿伟大祖国繁荣昌盛。

32.在大典上举行了奏祭乐,献酒,揭碑及宣读祭文等仪式。

33.是次拜祭伏羲大典于6时59分正式开始,经过撞钟击鼓、鸣礼炮、敬香、献爵、敬献花篮和恭读祭文等议程后拜祖大典宣布告成。

34.刘永好祭文悼经叔平,民生银行。

35.41 黄陵县长孟中华恭读祭文,最后,全体参祭人员向轩辕黄帝行三鞠躬礼。

36.今早,大学生志愿者们身着汉服,洗手后肃容缓步进入石桥埔殡仪馆,摆上香案,插香鞠躬,然后诵读祭文。

37.畲家祭祖在宗祠或祖厝、公厅内进行,届时将祖宗牌位、祖图、祖杖等并列,供奉香烛牲醴,由族长或房长读祭文,族内人丁逐一拜祭。

38.4 哀辞和诔文是先唐哀祭文的主要表现形式，在文体表现方面二者也存在一定的差异。

39.祭文回顾孔子一生功绩,颂其“博文约礼,忠恕为常;仁爱持敬,克己是纲;不厌不倦,挹芬攫芳。

40.43 今早,大学生志愿者们身着汉服,洗手后肃容缓步进入石桥埔殡仪馆,摆上香案,插香鞠躬,然后诵读祭文。

41.39 祭文回顾孔子一生功绩,颂其“博文约礼,忠恕为常;仁爱持敬,克己是纲;不厌不倦,挹芬攫芳。

42.浇薄之士,候脩晨朝,群聚诋斥之,街司逻卒不能止,至为祭文投其家,卒不能求其主名置于法,然自是文体亦少变。

43.55 书中有二十多副对联,两篇祭文,一篇残赋,一篇骈体文的劝进表,十几封尺牍及数十首诗词和诗钟。

44.接着是一齐跪下听祭文,祭文由礼生诵读.

45.如悼念死者,可写祭文,可写挽诗,也可写挽联,这说明楹联是文学大家庭中的一员,只是形式独特而已。

46.51 每逢祭天,率众在这里恭致祭文,鸣鼓奏乐,礼天祷告,祀天佑民,祈求上苍赐福降瑞,国泰民安。

47.净盒、献鲜花、供奉糕点、恭读祭文、鞠躬,整个仪式庄严肃穆。

48.8 明代史籍中保存了大量国家公祭文，按内容可分为常规性祭文与临时性祭文两类。

49.其用四六体写成的祭文，形式华美、声情并茂，具有较高的审美情趣和艺术价值，祭文成为骈文诸体中最富情采个性的一种体式。

50.58 小赞乃于案头取下一卷,双手展开,系高亚白做的四言押韵祭文,叙述得奇丽哀艳,无限缠绵。