1.我们不要在背后褒贬别人,这样做不利于团结。

2.发自内心去做，喜欢才会有快乐，别人的褒贬与我何干？

3.正话反说，褒贬错位，能产生极佳的表达效果，这是“反语法”。

4.她的阅读量多面广，留下一些较有价值的读后感，与其创作的文学批评一样，臧否人物褒贬鲜明，颇有锋芒。

5.孔子的形象也在毁誉褒贬的不同声音中变得扑朔迷离、真假难辨.

6.我自己容得下自己就成了呀。我做这些事，并不为他人之褒贬，只因我觉得做这些事是对的。

7.我们的各种行动布满了幸运或不幸，人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。

8.书画留白的目的是求其意境深远,史书疏略则是因为春秋笔法,一字褒贬,两者自不可相提并论。

9.褒贬都是一种关注，都值得感谢……至于极少数入戏过深，因角色恶意中伤到演员本人的非理性举动，我表示理性的对待……别人向你吐口水，你总不能自降身份向他甩鼻涕吧……！

10.酸甜苦辣尝尽方知世间真味，褒贬毁誉经过不枉此番人生。

11.此文中的小女子之名绝非褒贬,仅是把寻常人家的几个八零后女生放到一起写一写而已,图个省事,给她们起了个统称叫“小女子”。

12.人生如同调味品，甜酸苦辣都开心。众口难调褒贬言，只愿食客口碑评。辛苦劳累一个人，要让千家口福享。10.20世界厨师日，愿大师一生健康快乐好精神！

13.有时，会在别人成功完成后，依然是褒贬不明地说：也只有这种无知者无畏的才能做到，这是运气好而已。

14.对秦始皇焚书坑儒这件事的评价,我国学术界历来褒贬不一。

15.能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。清-赵藩“攻心联”，能攻心，则反侧自消，从古知兵非好辩；不审势，即褒贬皆误，后来治学要深思。易中天。赵藩

16.从婚庆寿诞,到悯伤悼亡,乃至七十二行,都可见依时应景之对联,褒贬誉斥,内容鲜活。

17.但是最终能够得出这样一个结论,足见历史在还原一个人的本来面目,给予他应得的历史褒贬扬抑时,自然有其值得我们等待的时间表。

18.在学术界,对于辩诉交易制度的评价褒贬不一.

19.发自内心去做，喜欢才会有快乐，别人的褒贬与我何干？

20.校长致辞中的网络流行词,本是颇见好评,而今年舆论一变,褒贬不一。

21.铺好宣纸,待毛笔泡软至易吸墨后,李墨白便沉心静气,提笔在已经铺好的宣纸上用草篆体写下“俯仰无愧天地,褒贬自有春秋”。

22.书画留白的目的是求其意境深远,史书疏略则是因为春秋笔法,一字褒贬,两者自不可相提并论。

23.评论家对这部书的社会影响尚未作出褒贬。

24.又不得效薄技于前，以希一字之褒贬。

25.经过了半辈子的改造锤炼摔打磨合,倩姑最终成了青狐——令人哭笑不得、爱恨交加、褒贬莫名、心痒难挠的青狐,妩媚妖娆、没心没肺、活灵活现、亦幻亦真的青狐。

26.伤不起,歪歌伤不起,它老曲新词顺应民意褒贬时弊。

27.春秋虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。

28.各方褒贬不一难评判于凌罡是斗士还是小丑?

29.儒家的经典《春秋》,内容上“微言大义”,语言上“一字褒贬”。

30.经过了半辈子的改造锤炼摔打磨合,倩姑最终成了青狐——令人哭笑不得、爱恨交加、褒贬莫名、心痒难挠的青狐,妩媚妖娆、没心没肺、活灵活现、亦幻亦真的青狐。

31.正话反说，褒贬错位，能产生极佳的表达效果，这是“反语法”。

32.对政府同欧洲签订的新贸易协定我们褒贬不一。

33.其余犯有轻罪的诸路小神,圣佛只是对其各自的功过是非进行了一番褒贬评论,然后记录在功过簿上面,以备玉帝查阅翻看。

34.总督大人不置褒贬的点了点头,随即站起身来,一边滔滔不绝的讲述起他当海盗时的光辉事迹,一边在酒馆里来回走动。

35.有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。

36.用“拎得清”和“拎勿清”来观察或者褒贬一个人,已经成为上海人个一种集体无意识。

37.正话反说，褒贬错位，能产生极佳的表达效果，这是“反语法”。

38.是遯翁自己对她不满意，所以用这种皮里阳秋的笔法来褒贬。

39.我曾经开玩笑夸他，他竟然感到不安。我知道，其实成功与否，都是需要自己默默努力的事情，别人的褒贬，只是累赘。后来就不再提。

40.他们的绘画作品也得到了褒贬不一的评价.

41.展览对高克勒的抵抗行为,以及莱恩的恐惧念头并无一字褒贬。

42.酸甜苦辣尝尽方知世间真味，褒贬毁誉经过不枉此番人生。

43.大概他自己也从没想过要和苏轼混为一谈,更无褒贬与夺之意。

44.我自己容得下自己就成了呀。我做这些事，并不为他人之褒贬，只因我觉得做这些事是对的。

45.秦始皇以小篆为秦朝的标准文字,作者用“秦殇”为题,揭示小篆夭折的必然原因,同时肯定其在文明史上不可磨灭的作用,褒贬分明。

46.根深不怕风摇行止无愧天地；身正何惧影移褒贬自有春秋。

47.贾平凹不写是非,不辩褒贬,他只用坦率和真诚铺展根茎叶脉,写尽因果源流。

48.俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。雍正

49.人们在不同历史阶段与文化背景下对圣桑的有些作品存在着争议和偏见，对他在音乐史地位上的评价也是褒贬不一。

50.万荣笑话是我国民间艺术的一朵奇葩，以“争”气为特色，用诙谐幽默的语言褒贬生活，使人们在笑声中得到启示。