典籍的造句
1.这在中医典籍《黄帝内经》内有具体而又丰富的论述,指出春天为发陈(推陈致新),勿贪睡,应“夜卧早起,广步于庭,披发缓形,以使志生”。
2.实际上,无论进退荣辱,离任时都悄悄地走,不惊官,不扰民,在典籍中,这几乎是贤良之士共同的行为准则。
3.典籍注释是一历时性转换传意行为,须经注释主体理解与解释两个阶段。
4.想念仿佛一本古老的单行典籍。在时间的长河中,自由穿梭。文字的表达经过岁月的打磨已经变得面目全非,然而它依旧保留着一种纯自然状态下的思想与最为原始的方式。字里行间,我们可以很容易的体味到其中的韵藉,即“想念”的滋味。
5.后来又出现依官职守典籍,这是一种被动的图籍分类法,但对后世的图书分类产生了巨大的影响。
6.再看黄皓本人,明显是被灵丹妙药洗过经髓了,他拿着灵芝到我这里,肯定是他师父指使的,目的肯定是换取我仲家的法诀典籍。
7.孟子也仕途不顺,从政时间短暂,长期聚徒讲学、游历列国,老年回归故里,整理典籍,着书立说。
8.在各种明代的典籍与笔记中,我们经常会看到一些互相抵触的记述。
9.我国是世界上保存图籍最为宏富的国家之一,这与历代重视典籍分不开,自汉、魏以来就设立秘书监进行专职管理。
10.大鹏金翅鸟是泰国国徽上的半人半鸟形象,也称做迦楼罗,是印度教和佛教典籍中记载的一种神鸟。
11.这些文献典籍所记载的长江流域的神话传说,未必都有什么内在联系,多以单篇数则的形式出现,但从整体上来看则蔚为大观。
12.这种传统不仅表现在卷帙浩繁的彝文典籍中,而且深深积淀在彝族人民的心灵里。
13.这类如此神秘的东西,凌风是极为感兴趣的,但是师傅的书塾里并没有这类典籍。
14.古代汉文典籍对契刻记事有记录,但具体情况并不清楚。
15.在法的实施方面,以儒家典籍为断狱的依据。
16.而揭阳自古繁华,秦汉以来就属名于明章典籍,自秦始王初立揭阳戍,汉武帝改制揭阳县,一直衍变为今日新中华之揭阳市,千年文化璨然炳焕。
17.我也曾翻阅史书典籍,吟颂古文诗词,抚古思今,发出一番由衷的感慨。
18.***向拉贾帕克萨赠送中国文化典籍,拉贾帕克萨向***赠送郑和碑拓片和斯中关系画册。
19.她曾有位老师,虽然是位寻常的元校级高手,却博览古今众多典籍,知识渊博。
20.而娃娃脸小萝莉明显是个两脚书橱,肚子里装满了各种各样的典籍。
21.其实,面对战争,我们最感到亲切的字眼,既非网上噱头十足的喧嚣声,亦非舶来的水土不服的西式理论,而是闪耀于中国典籍的四字箴言“兼爱非攻”。
22.金鹏鸟是泰国国徽上的半人半鸟形象,也称作迦楼罗,是印度教和佛教典籍中记载的一种神鸟。
23.接触越多古代的典籍,越觉得古人的话十分发人深省呢!
24.道教宫观山志是道教典籍的重要组成部分,是研究中国道教史、方志史乃至文化史的宝贵材料。
25.四库全书,文化典籍;温故知新,学而常思;尊师敬长,入孝出悌;与朋友交,言而有信;行有余力,乐助邻里;至诚之道,博厚崇礼;匡扶正义,修身律己!
26.全面反映了***对中国历代帝王将相、重要历史人物、学术典籍、文学著作等的评论与分析,集***纵观古今、以古喻今权威资料之大成。
27.他站在中国古代文化熟落期的制高点上总纂《四库全书》,并以纲纪群籍的识力撰写《四库全书总目提要》,为后世学人开辟了学习典籍的门径。
28.汇辑中国典籍接近三千五百种。
29.在莒州期间,他深入调查,深以战乱、天灾致典籍散失为憾,认为莒地“而数千百年以来,圣贤所居,豪杰崛起,忠孝节义,以及文人才士,炳炳烺烺,多可纪者。
30.特惠图书5元起售,届时文学名著、少儿百科、书法绘画、历史典籍、社科文艺、时尚生活等近千个品种惠民展销。
31.自己的书不够用,就跑到大学图书馆,遍翻典籍,爬罗剔抉,去伪存真。
32.直到时序进入近代,英、法、俄、日的冒险家先后从敦煌藏经洞劫走大批典籍,接着美国人又盗取了大量壁画,敦煌这才重新声名大噪,并且变得更加疮痍满目。
33.庭训格言:道理之载于典籍者,一定而有限,而天下事千变万化,其端无穷。
34.儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人格物致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。
35.二十四史是记载中国几千年历史的重要典籍.
36.阿布思是突厥汗国少有的有兴趣了解汉文化的人,本人懂汉语言,接触过汉文典籍,知道汉人有三十六计,眼前这种局面很像是暗渡陈仓之计。
37.按有关典籍的描述,远古时代是“众人不与政,闻君过则诽谤”,“尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木”。
38.我国的各种典籍浩如烟海。
39.中国的典籍浩如烟海,其中难免伪讹衍脱、附会误传,以致鲁鱼亥豕,所在多有。
40.神功既成,可至琅擐(‘扌’为‘女’)福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。
41.因此,他在几十年工作之余,潜心学习研究中国传统绘画理论,收集积累、广纳博取书法绘画方面的典籍资料。
42.荒帷,也就是棺罩,在先秦典籍中已经多次出现,这是对死者生前居室帷幄一类的模仿。
43.19世纪以后法国汉学复兴,但仍然继承耶稣会的传统。法国人关心的是中国的文献典籍,专注于对中国文化的知识性研究;而美、英人则对中国社会表层方面的问题更感兴趣,当时的英文期刊大量登载关于中国社会习俗、婚嫁丧葬、住宅服饰、吸**裹小脚等方面的文章,而法国刊物对此无甚反应。秦晖
44.财不露白你不懂啊?亏你爷爷舅舅还跟我吹嘘说你熟读圣人典籍,待人接物无不通透呢,照我说啊,你是本末倒置啊。
45.新罗留学生精通儒家典籍,熟悉各种汉文学体裁的写作,创作了大量优秀的汉文学作品。
46.自青少年时代起,在身为乡塾先生和书院山长父亲的督导下,林伯渠读书学习的范围非常广泛,对中国古代典籍、清末维新思潮都有涉猎。
47.拥有悠久的历史与古老的彝文典籍的彝族先民,记载下了西南农业经济的起源情况。
48.细研古代有关任脉的典籍,从任脉的循行、经脉交会、任脉腧穴、功能角度分析,任脉确为“阴脉之海”。
49.就是真正有价值的典籍,如果只是照单全收,不消化、不鉴别,不同历史与现实联系起来思考。
50.一是穷读史书典籍记载,运城及各县方志、党史文献资料,他们大都熟读,以此作为写作的基本依据。