1.4. 第二日一早行翁姑之礼,我见到了他的大福晋。

2.16. 黎氏原本是瑶池侍香仙子,因为贪睡误却焚香,初次贬在泰州民间为女,翁姑严刻,丈夫庸愚,受尽打骂,兼受饥寒,且喜仙根有在,全无怨尤。

3.13. 乃翁媪之翁,非翁姑之翁也。

4. 黎氏原本是瑶池侍香仙子,因为贪睡误却焚香,初次贬在泰州民间为女,翁姑严刻,丈夫庸愚,受尽打骂,兼受饥寒,且喜仙根有在,全无怨尤。

5.5. 明明常和翁姑吵架,却说她“奉养不怠,克尽妇道”。

6.7. 相传,昔有陈节妇随翁姑居此,事亲至孝。

7. 当道者倡导贞节,意在期许寡妇于夫亡之后,成为家庭的支柱,以抚孤成立而翁姑得其养.

8. 相传,昔有陈节妇随翁姑居此,事亲至孝。

9. 若翁姑、公母、牝牡等字皆阳在上阴在下,当可。

10. 奇瑜有一个妹妹,未出阁的时候那郎君便得病身亡,他妹妹闻知这个凶信,便天天涕泣,立誓不字别人,定要过婆婆家侍奉翁姑,嗣子守节。

11.12. 像本文的钱氏女,能不怕疫病的传染,孝护病危中的翁姑,实可为今世女子的楷式。

12.11. *制时代之妇女,出则听命于夫,入则听命于翁姑,幽闭闺阃,不能自主,一无所知,一无所能,与六畜无异,只知饮食,只知养子。

13.15. 奇瑜有一个妹妹,未出阁的时候那郎君便得病身亡,他妹妹闻知这个凶信,便天天涕泣,立誓不字别人,定要过婆婆家侍奉翁姑,嗣子守节。

14. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。

15.公母、牝牡等字皆阳在上阴在下,当可。

16.14. 当道者倡导贞节,意在期许寡妇于夫亡之后,成为家庭的支柱,以抚孤成立而翁姑得其养.

17.6. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。

18. 早晚请安,服侍翁姑要以孝为先,不可忤逆(天知道梁丰两世爹妈都死的早,要忤逆也找不到主啊)。

19. 像本文的钱氏女,能不怕疫病的传染,孝护病危中的翁姑,实可为今世女子的楷式。

20.9. 早晚请安,服侍翁姑要以孝为先,不可忤逆(天知道梁丰两世爹妈都死的早,要忤逆也找不到主啊)。

21.8. 她上对翁姑,下对佣仆,都做到再好没有了。

22.男女自身及媒人.

23. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。

24. 佳儿佳妇,本是人生乐事,为何娶媳三朝,即行谋害?还是汝等翁姑凌虐,抑是汝家教不严,儿子做出这非礼之事?从实供来,本县好前去登场相验。

25. 明明常和翁姑吵架,却说她“奉养不怠,克尽妇道”。

26.3. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。

27. 择大小利月,忌妨翁姑、男女自身及媒人.

28. 第二日一早行翁姑之礼,我见到了他的大福晋。

29. *制时代之妇女,出则听命于夫,入则听命于翁姑,幽闭闺阃,不能自主,一无所知,一无所能,与六畜无异,只知饮食,只知养子。

30.17. 佳儿佳妇,本是人生乐事,为何娶媳三朝,即行谋害?还是汝等翁姑凌虐,抑是汝家教不严,儿子做出这非礼之事?从实供来,本县好前去登场相验。

31.10. 入门孝翁姑,曲折承顺,尤过于生,而操作更勤,餍糠秕不为苦。

32. 入门孝翁姑,曲折承顺,尤过于生,而操作更勤,餍糠秕不为苦。

33. 乃翁媪之翁,非翁姑之翁也。