1.元代和魏晋南北朝都是一个动乱的时代，相似的社会背景，使得怀才不遇的元代文人都很追慕田园诗人陶渊明的洒脱超越。

2.他又记得一首,名曰行行重行行,关于吃饭的诗词,奈何却是南北朝时期梁昭明太子萧统编《文选》中的诗词,又是不行。

3.给中国妇女带来巨大痛苦的缠足究竟起于何时一直没有准确的说法,有南北朝说,也有五代南唐说,总之在南宋年间已积习成俗,到清末已有千年之久了。

4.中新网西安2月10日电记者10日从陕西省文物局获悉,该省平利县境内发现5座汉代及南北朝墓葬,佐证了当时文化繁荣、民众繁衍生息的社会形态。

5.最早见于南北朝的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间使用已相当普遍,其时被称作“俗体字”。

6.春秋时吴封季札于延陵为其食邑,三国时东吴设毗陵农校尉屯田开发,东晋、南北朝时,中原士族南迁,使用牛耕步犁。

7.南北朝时传入中国,称袄教、火袄教或拜火教。

8.魏晋南北朝的谏官制度源自秦朝，也为隋唐谏官制度的完备奠定了基础。

9.汉末到魏晋南北朝的文人与酒有关的不胜枚举，这时期文人不信宗教的宣传，不祈求生命的长度，而用宴饮来增加生命的密度，提升生命的质量，在这一点上，魏晋文人与水浒英雄是相同的。

10.到了魏晋南北朝时期，随着中原王朝与东北关系的密切，魏晋史家以“楛矢石砮”为依据，断定古肃慎位于东北的北部。

11.绘画是魏晋南北朝艺术园囿中的一朵绚丽夺目的奇葩，而六朝画坛独领风骚。

12.南北朝时,南朝梁的贵族子弟都削发剃面,“理发”一词,最早出现在宋代的文献中。

13.正是由于俗赋自身的不绝如缕，故南北朝以后，俗赋仍继续发展。

14.西元6世纪,是魏晋南北朝的末期,此时曾经强盛一百余年的北魏王朝逐步走向了没落,盗贼蜂起,藩镇割据,恶霸横行,官吏腐败,朝廷无能。

15.魏晋南北朝时,出现了披铠挂甲的武士俑.

16.约在南北朝后期，我国有了框锯的使用。

17.南北朝时候,有怀念古蜀王事迹官员将二人纪念祠堂迁在一起,修了望丛寺。

18.约在南北朝后期，我国有了框锯的使用。

19.经历了两晋南北朝三百年的争战,到隋唐时期,滁州的建置和城池基本成形.

20.禅让是魏晋南北朝时期政权的主要转移方式，劝禅文则是这一方式衍生的文体之一。

21.清商乐是魏晋南北朝时期最有影响的俗乐，是相和歌在新的历史条件下的发展。

22.南北朝的那些往事,能用多少的愁思来凭吊?不如轻歌曼舞,将交错的时空化作音符,缠绵千古……

23.这种对待“化外”风景的“征服”意识,罕见于早先的魏晋南北朝时期,也难觅于宋代以后的写景文。

24.绘画是魏晋南北朝艺术园囿中的一朵绚丽夺目的奇葩，而六朝画坛独领风骚。

25.比较著名景点的有建于南北朝的戴云寺,五代后唐的周香林寺以及苏十万抗元斗争遗址群、*共闽浙赣省委机关活动遗址等,岱仙悬崖瀑布更是令人叹绝。

26.南北朝时期出现了胡姓的汉化与汉姓的胡化现象。

27.?韩昇的父亲,著名的魏晋南北朝和隋唐五代史学家韩国磐先生。

28.唐室出身关陇集团,先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一,封为唐国公。

29.恩!汉朝时三韩乃中原之地,南北朝时游牧民族高丽崛起,他们吸中原武学自主创新,只因百罗,新济的同时崛起高丽才逐渐渗透中原向东迁移,中间就包括月族教派的分支。

30.她一心为国、赤诚爱民的崇高精神，使动乱的南北朝时期的岭南一隅得以偏安，经济发展、人民安家乐业、文化普遍提高。

31.南北朝时，开始出现修史局和公卿宰相监修国史的情况。

32.《无上秘要》卷八十七所引《洞真藏景录形神经》《洞章琼文帝章经》《洞真太上隐书经》《洞真八素真经》《真迹经》等,即出于南北朝,书中多论尸解术。

33.南北朝民歌也是人民的口头创作，是汉乐府民歌之后出现的又一批民歌。

34.比较著名景点的有建于南北朝的戴云寺,五代后唐的周香林寺以及苏十万抗元斗争遗址群、*共闽浙赣省委机关活动遗址等,岱仙悬崖瀑布更是令人叹绝。

35.正是由于俗赋自身的不绝如缕，故南北朝以后，俗赋仍继续发展。

36.“小品”一词本属佛教用语,最早现于南北朝,指佛经缩写本。

37.双方最终在1953年达成停火协议，但一直没有签订和平条约；南北朝边境地区的非军事化区是世界上军事化程度最高的地区之一。

38.最早见于南北朝的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间使用已相当普遍,其时被称作“俗体字”。

39.元代和魏晋南北朝都是一个动乱的时代，相似的社会背景，使得怀才不遇的元代文人都很追慕田园诗人陶渊明的洒脱超越。

40.周、汉以来,北方匈奴犯塞的记载,史不绝书;十六国、南北朝时,入主中原者亦多为北方少数民族贵族,至于西域诸国,以至印度,并不曾侵犯中国。

41.汉末到魏晋南北朝的文人与酒有关的不胜枚举，这时期文人不信宗教的宣传，不祈求生命的长度，而用宴饮来增加生命的密度，提升生命的质量，在这一点上，魏晋文人与水浒英雄是相同的。

42.南北朝时，著名的嵩山道士寇谦之与其他道教徒也开始画道教的神仙图。

43.南北朝时候有个荀灌娘,河南临颍县人,是个13岁的女孩子,顶多只是初中一年级学生。

44.魏晋南北朝时期是中国题画诗发展的重要阶段,也是题画作品由四言画赞向五言题诗过渡的转折时期,在中国题画诗发展史上具有深远意义。

45.这种对待“化外”风景的“征服”意识,罕见于早先的魏晋南北朝时期,也难觅于宋代以后的写景文。

46.南北朝的那些往事,能用多少的愁思来凭吊?不如轻歌曼舞,将交错的时空化作音符，缠绵千古……

47.曹魏代汉和晋代魏都是魏晋南北朝时期重大的政治事件，影响深远。

48.敕勒人是魏晋南北朝时期活跃在北方草原的游牧民族,迁徒不定,行居多乘高轮车,也被人们称为“高车族”。

49.这两个门派均起源于南北朝,一个名叫‘玄清慈斋’,创始人叫慈清玄,里面全是女人。

50.祖逖刘琨双陨命可以视为整个东晋到南北朝时期,立志北伐,恢复中原的代表人物,在他们两个人的身上,本身就有着太多的传奇故事,如闻鸡起舞,中流击楫。