1.宪章文武”,以尧舜为“大同”社会,文武为“小康”社会。

2.在尧舜禹时期,天下洪水为患。

3.其实尧、舜的故事,一部分属于神话,一部分出于周末学者‘托古改制’的捏造;他们‘言必称尧舜’,你造一段,他又造一段,越造就越像真有其人其事了。

4.读书读傻了,几千年的破事儿都看不懂,什么尧舜禹汤,王侯将相,全是扯淡,目的只有一个:整位子,捞银子,抢女人。

5.（28）东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重，吾将举天下之士，席卷囊括于座下，而不毛者，犹将深入。尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为。吾将强天下之人，拜手稽首于阙下，有不从者，杀之无赦。袁世凯

6.您，一世风流赢来桃李遍华夏；己番磨炼铸就丹心颂尧舜。您，一生献忠贞南山松柏长苍翠；九天含笑意故园桃李又芬芳。在教师节来临前，祝您教师节快乐！

7.舜的故事,一部分属于神话,一部分出于周末学者‘托古改制’的捏造;他们‘言必称尧舜’,你造一段,他又造一段,越造就越像真有其人其事了。

8.暗想从前帝尧让巢、许,帝舜让石户之农、善卷、子州支父等,今遇高贤,何妨效法尧舜,让他一让呢。

9.虽有尧舜之德,智无所施,贲育之勇,力不得设,此不可二也。

10.（88）尧舜禹汤文武周公这些古代圣贤,他们内圣外王,有感召力,思想境界高,同时又有辉煌事功。

11.轩辕炎帝神农先三皇,尧舜禹后三皇在上不肖子孙刘紫萍对你们发誓：无论是慈悲的佛.

12.（13）封建时代,不少贤人超然物外,宁肯尧舜千钟,也不愿在官场勾心斗角。

13.（21）处于早期国家阶段的尧舜禹时代与战国以后的国家形态还有一定差别，而具有一些区别于后世的自己的特征。

14.（25）尧舜时期，长治是“冀州之域，属帝都畿内”。

15.正是,家父常极力称赞高太后真乃女中尧舜也。

16.何物不材?何才不备?尧舜禅让,高山仰止。

17.以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。荀子 

18.唐代著名学者孔颖达做注解释说:黄帝制其初,尧舜成其末,垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣丝麻布帛,所制衣裳其制长大,故云垂衣裳也。

19.（83）再往后算,宋太后是女中尧舜,和辽太后倒可辉映一时。

20.中国历史从黄帝开始,接着尧舜禹汤文武周公一路讲下来。

21.游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,于道最为高。

22.（55）孔子“祖述尧舜,宪章文武”,孟子“非尧舜之言,不敢陈于王前”。

23.“孔集大成,信而好古,祖述尧舜,宪章文武。

24.尧舜禹汤,治水的方法,青铜的使用、文字的发明、等等。

25.（35）宋以后的儒者,拘闭者日多;他们个个是正人君子,眼里只有尧舜禹汤文武周公,于是,英雄美人之事,多半不屑一顾。

26.以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？王阳明 

27.尧舜乃上古的贤明帝王,舜继尧位,后人以尧天舜**喻理想的太平盛世。

28.有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难。

29.（54）虽有尧舜之德,智无所施,贲育之勇,力不得设,此不可二也。

30.（8）以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。荀子

31.其实尧舜禹也谈不上什么国王,就是部落联盟酋长,只不过特别文明,不穿孔不吃人肉,统治者之间也和平共处,大公无私,采用禅让的方式交接权力。

32.（99）‘读书万卷不读律,致君尧舜知无术’;陛下兴水利,则曰‘东海若知明主意,应教斥卤变桑田’;陛下谨盐禁,则曰‘岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐。

33.黄帝尧舜垂衣裳而天下治,……服牛乘马,引重致远以利天下。

34.（68）提到帝王的楷范,中国人往往会把尧舜禹汤挂在嘴边。

35.（9）致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫

36.承尧舜禹汤文武之余绪,集礼乐射御书数之大成,设帐授徒,创立儒宗,开百代之圣教,化万民于春风。

37.（24）追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。

38.真想看看这女中尧舜是怎个样貌。

39.（82）这正是她后来获得好名声,被后世的那些马屁文人包装成女中尧舜的一个原因。

40.人生自古谁顺意，黄帝尧舜更如此。遇到失败莫伤悲，天终不绝人之路。碰到挫折莫叹愁，挫折要你补缺漏。换副心态看困境，人生智慧满心际。

41.尧舜时期，长治是“冀州之域，属帝都畿内”。

42.殊祥萃，九苞丹凤来仪。膏露降，和气洽，三秀焕灵芝。鸿猷播，史册相辉。张四维。卜世永固丕基。敷玄化，荡荡无为。合尧舜文思。混并寰宇，休牛归马，销金偃革，蹈咏庆昌期。

43.双龙洞，洞内有石灰岩形成的钙化物，如两条巨龙遨游其间，栩栩如生，当地百姓说是尧舜二帝的化身。

44.（72）但尧舜禹汤时的居民遗址,反呈现在地表之上,皆因其是避水高台之故。

45.当尧舜治理国家的时候，百姓各得其所，大家安居乐业。这个期间是否每个人都是知书达礼，德性完备呢？我看也不尽然。

46.追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。

47.（5）尧舜不易日月而兴，桀纣不易星辰而亡。陆贾

48.是以尧舜之为君,茅茨不翦,饭以土簋,饮以土坏。

49.公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

50.文字的发明、等等。