1.随着客家先民的南迁,这一命名方式被传播到了闽粤赣边的畲族地区.

2.27 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

3.道教神仙思想、现实危机三点入手。

4.76 其次,中国先民对待古建筑的态度一向是追求“整旧如新”而不是“整旧如旧”,每一次整修都不是局部修缮而是整体重建,造成了对古建筑的一次次破坏。

5.120 “象雄”这样一个源自中国雪域高原,凝聚了藏族先民智慧结晶的古老文明,在国家和社。

6.不再寄托于神灵的庇佑。

7.画中双凤欢欣喜悦的向往和追求的神情，可说是我国原始先民对美好愿望的表现和写照。

8.正是因为这木本水源之情,长期以来,自闽迁台先民的后裔不断凭借族谱回乡寻根谒祖。

9.14 古之先民，率直天真；夜不闭户，道不拾遗；淳朴厚道，崇德尚品；揖让进退，克己复礼。今之我们，努力学习；传递文明，爱心接力！

10.说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

11.125 征服风波险恶的大海,是沿海历代先民的愿望,和精卫填海故事一样,神人驱石填海的故事也曲折反映了先民的这一愿望。

12.43 随着客家先民的南迁,这一命名方式被传播到了闽粤赣边的畲族地区.

13.64 食用兼备的匏瓜成为南蛮的标志，是因为南蛮作为南方炎族的一支是最先种植匏瓜的先民。

14.9 执两用中"是由"执中"发展而来。先民在长期实践中发现，一切事物的运动和发展都有一定的规律，故办理任何事情都必须掌握分寸。

15.早在原始社会晚期,先民就已开始在澧水两岸繁衍生息.

16.石、木雕刻的精湛,因门墩、隐壁、回廊、额首、石狮、阶石、门枕石、拴马桩、上马石、碑刻等感叹张家口先民们文化创造的厚重、古朴及永恒的美。

17.无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。

18.卡喇、崩龙,为现今布朗族、佤族、德昂族的先民。

19.古之先民，率直天真；夜不闭户，道不拾遗；淳朴厚道，崇德尚品；揖让进退，克己复礼。今之我们，努力学习；传递文明，爱心接力！

20.先民尊蛇为图腾,铸剑为神器,渔猎山伐,刀耕火耨,初展闽地生机。

21.106 徽州“八山一水一分田”,地狭人稠,寸土寸金,徽州先民有良好的惜地传统,“人家多楼上架楼,未尝有无楼之屋也。

22.作为一个过境民族，朝鲜族的先民是明末清初起陆续迁进中国的朝鲜人。

23.举世闻名的越窑青瓷，由原始青瓷演变而来，其渊源可追溯到新石器时代越族先民创造的河姆渡文化。

24.38 *弯苗栗县的三湾乡和狮潭乡，是客家先民艰辛拓殖的狭窄溪谷平原型聚落，被视之为“后山型开发区”。

25.66 随着粗放原始农业的出现，生活在黄河流域的先民与黄河建立了更强的依赖关系。

26.裕固族的先民回鹘人有以狼为图腾的习俗，其产生背景是出于对狼深深的恐惧。

27.怒江及伊洛瓦底江中游流域,曾崛起过一个滇西先民“哀牢夷”。

28.116 这个观点与传统的“《诗经》是民歌,是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭。

29.从新石器时代开始，珞巴族先民就与藏族先民有着紧密的联系。

30.昭觉彝族服饰，继承了先民服饰的风格特征，种类繁多，色彩分呈，不仅有性别、年龄、盛装、常装的区别，还有婚服、丧服、祭司服、战服等专用服饰。

31.岭南客家先民首次南迁地在偃师。

32.然而其州民彪悍,质直好义,土风醇厚,有先民之流,诸戎林立,异族独善其身,宗教信仰,生活方式各有不同,倚之部分为基地尚可,想统一难矣!

33.我们的先民披荆斩棘，胼手胝足，终于开辟了*弯这片乐土。

34.39 大口尊独特的放置方式，体现了远古先民生殖崇拜和阴阳和合的观念。

35.55 裕固族的先民回鹘人有以狼为图腾的习俗，其产生背景是出于对狼深深的恐惧。

36.究其原因，是后世学者忽视了先民对“名”的崇拜，误解了这个判断句的语法性质所致。

37.它是中国先民心灵思维的最高成就,也就是中国文化的典型模式,不带有任何外来文化的色彩,奠定了人类文化的初基。

38.45 然而，在先民持续活动的地区很少发现保存完好的古土壤。

39.胼手胝足的辛劳。

40.这些美丽动人的神话，不仅反映了远古先民对自然现象的认识和征服自然的愿望，也体现了中华民族祖先不怕困难、英勇顽强地与自然灾害作斗争的伟大精神。

41.70 六月徂暑,“徂”意思为开始,春秋时的先民已意识到炎炎盛暑自此而始。

42.美国先民赶走原住民，以空间和自力更生为前提建国，一个家户拥有自己的土地、枪枝和伦理道德标准的新疆界。

43.黎族木刻文化始于刻木记事在人类的早期特别文字发明之前,先民们为了便于记忆和互相交流,发明了结绳记事、刻木记事或用某种物件记事的方法。

44.96 上古时代,先民事事都以占卜问祸福休咎,他们把龟甲放在火上灼焦,再看龟甲上的裂纹,来占卜吉凶。

45.智者乐水这句古语，阐述着先民对生命之源的敬意，3月22日世界水日，倡导着机遇与未来的向往，祝你水日快乐。

46.葛布制作的衣服。

47.*弯苗栗县的三湾乡和狮潭乡，是客家先民艰辛拓殖的狭窄溪谷平原型聚落，被视之为“后山型开发区”。

48.神话是文学的源头，也是先民原始思维方式、审美意识形态和艺术创造规律的集中体现。

49.在大盆地地区，尽管有着沙漠阻隔，但先民们仍不断扩张农场，其中应部分归功于他们采用的先进灌溉方法。

50.2 无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。