1.24, 你必须在课堂上必须机动灵活，让学生自己去学习，要授人与渔，而不是授人与鱼。

2. 教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。

3. 所以,我们应当正视现实,不要饰非拒谏,“让人民说话”,主动改善*权状况,不授人以柄。

4.46, 其中观象台的发现,印证了《尚书·尧典》所记载的尧“历象日月星辰,敬授人时”的历史功绩。

5.9, 供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。

6. 授人以鱼容易，授人以渔要难得多。

7. 你必须在课堂上必须机动灵活，让学生自己去学习，要授人与渔，而不是授人与鱼。

8. 一个学校实施教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要。

9. 叶风靠在沙发中,仰起头,望着缓缓升起,愈来愈大的烟圈,悠悠自得的说道,“授人More,口有余香。

10.20, 使用高音喇叭,千万要见机行事,不能授人以柄.

11.65, 但是对于地区大国,或者是敌国,美国难以明火持杖的进行压制和发难,因为那样容易触发强烈的反弹,授人以柄,不好收拾和交代。

12.41, 他认为,知名的歌手在起头衔上更要谨慎,不要授人话柄。

13.60, 从后面的效果看,这个双关姓妙用无穷,既授人以嘲弄之柄,又给悟空植下了仇世的种子,如同传说中的反骨。

14.42, 因为蓝辛没有把握让这两人能够轻易的对自己放心,进而准确的按照自己的布局来行动,所以在这种的局面下,倒持干戈授人以柄也不失为一个好的选择。

15. 授人以鱼，不如授人以渔。

16.艺术、家政在课程中应该占有更大的比重。它们是教授人们如何生活的，而其他课程是教授人们如何工作的。郑也夫

17. 中国的教育工作者都知道这个古谚：“授人以鱼不如授人以渔。”。

18. 在以后相处时，多几分谨慎，少说些易引起误解的话，避免授人以柄。这样，有助于你在人际交往中更为成熟，少些是非。

19.37, 在教学中运用多媒体课件可以潜移默化地授人以渔，其重要性不言而渝。

20. 能拿多少奖牌,关系到国家的荣誉,不能出尔反尔,视若儿戏,更不能授人以柄。

21.19, 初中历史教学方法的精妙之处在于授人以渔。

22.18, 麦金泰尔说：“在很多情况下，授人以鱼比授人以渔更快捷。”。

23. 元代时,鼓楼称为“敬时楼”,取“敬授人时”之意。

24.84, 出师无名,会授人以柄,说他挟私报复。

25. 不免授人以柄,予人口实,则天下以上公为何如人也?如若一些小民乘机妄议胡言,以致桀犬吠尧,实在有污令名,窃为上公惜之!

26. 为了配合电影宣传,莫少聪不得不面对媒体以及媒体有关吸*的提问,但现在的他显然已经乖了很多,委婉拒绝,并且低调行事,不再授人话柄。

27. 可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。

28. 授人以鱼仅供一饭之需，教人以渔则终身受用无穷。

29. 他可以随心所欲,畅所欲言.这样虽然容易授人以柄,给自己造成伤害,但却能保持轻松愉快的心情,使自己不那么压抑.

30. 倒戈授人,必至大祸,不早去,后悔无及。

31. ,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。

32. 但是对于地区大国,或者是敌国,美国难以明火持杖的进行压制和发难,因为那样容易触发强烈的反弹,授人以柄,不好收拾和交代。

33. 因为蓝辛没有把握让这两人能够轻易的对自己放心,进而准确的按照自己的布局来行动,所以在这种的局面下,倒持干戈授人以柄也不失为一个好的选择。

34. 菩萨根据众生的根性,善巧方便,化导众生,使众生闻法解悟,发心修行,去掉悭贪、罪恶之心,凡授人以佛法与世法就是法布施。

35. 如此的话,突然亮相在一些比较重大的盛会上的领导们,如检阅新生,就难免授人话柄。

36. 即使没有做出违法乱纪的事,但瓜田李下,也难免会授人话柄。

37. 大兵聚会,强者为雄,所谓倒持干戈,授人以柄,功必不成,秖为乱阶。

38.55, 有人甚至认为这种难圆其说的话语已构成了道德上的暴力语境,同时可能授人话柄并削弱了自己的说服力。

39.13, 说话做事要谨慎小心,千万不可自相矛盾,以免授人以柄。

40. 麦金泰尔说：“在很多情况下，授人以鱼比授人以渔更快捷。”。

41. 从后面的效果看,这个双关姓妙用无穷,既授人以嘲弄之柄,又给悟空植下了仇世的种子,如同传说中的反骨。

42.81, 为了配合电影宣传,莫少聪不得不面对媒体以及媒体有关吸*的提问,但现在的他显然已经乖了很多,委婉拒绝,并且低调行事,不再授人话柄。

43.49, 联系《尚书·尧典》所说“历象日月星辰,敬授人时”的历史背景,可将我国观象授时的考古实证上推至距今四千一百年。

44.40, 即使没有做出违法乱纪的事,但瓜田李下,也难免会授人话柄。

45. 供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。

46.62, 所以,我们应当正视现实,不要饰非拒谏,“让人民说话”,主动改善*权状况,不授人以柄。

47.80, 如此的话,突然亮相在一些比较重大的盛会上的领导们,如检阅新生,就难免授人话柄。

48. 但是,扩及到一个单位、一个地区甚至一个国家,如果仍奉行“家丑不可外扬”,就难免会授人话柄,影响公信。

49.76, 如喜其便捷,委以耳目腹心,未有不倒持干戈,授人以柄者。

50.88, 外缴大臣,临犯京阙,所谓倒持干戈,授人以柄,功必不成,反生乱矣。