1.106 放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。洪应明

2.礼仪之邦的民族特征,形成它重传统、重经验、尊师爱徒的人伦观念。

3.42 仁义礼智，非由外铄我也，我固有之地。

4.10 仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。

5.27 睹万物，竞相逐，刹那芳华光阴促，天地轮回道有术。反自顾，不歇足，勇往直前未却步，满腔热血聚抱负。贵人扶，佳友助，百感交集结晨露，千言万语凝情愫。明世故，谙世俗，情谊仁义可兼顾，忠诚孝道两不误。

6.72 黄巢军绝非秋毫无犯的仁义之师。

7.98 仁义道德，也是一种奢侈。疾风剑豪 亚索

8.28 行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

9.52 用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。

10.16 君子抱仁义，不惧天地倾。王建

11.46 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

12.36 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

13.110 结果母亲气愤地把这不仁义的丈夫告到法院，最后法官大人判“拔管”，还这位做丈夫的自由让他过新生活。

14.123 持矫揉之说者,譬杞柳以为,不知性命,必致戕贼仁义,是理以逆施而不顺矣。

15.33 赏不遗疏近，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳。

16.48 天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

17.8 满口仁义道德，一肚子男盗女娼。

18.105 那些满口仁义道德，满脸肃杀严厉的人，不管他贩卖来世的货色，还是现世的货色，都一定是挂羊头卖狗肉。狄更斯

19.63 你对这种丧尽天良的人讲仁义道德，岂不是方枘圆凿，白费心机吗？

20.37 钱财如粪土，仁义值于金。

21.68 百姓一安定国家就会富强，这时，再施行仁义礼乐的政教，来广泛招致远方的百姓，让他们能安家乐业。

22.114 燕赵大地,自古慷慨仁义,瓜瓞绵绵。

23.89 有那么一种人，天生仁义多情，即使经历过很多的恶意，依然能艰难地保持着他一颗摇摇欲坠的好心，这样的人很罕见，但长庚确确实实是有这种潜质的。priest

24.77 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。顾诚

25.134 丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众,正应当时殷馗之言,兆民可望太平矣。

26.54 然功不能自存，而威不能自守，非贫弱也，乃道德不存乎身，仁义不加於下也。

27.21 夫道之本，仁义而已矣。

28.109 仁义礼智信是做人的五条准则，必须遵守，不容紊乱。

29.108 世人皆无恶，他没有罪恶感，他只有使命感。兵者不祥，对他来说只是个笑话。战争从来没有义战，仁者无敌太虚幻飘渺。事实上，抱着一堆仁义慈悲或者恭谦的人，根本不经打，都仁义去了，人早跑光了。周梦

30.83 阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。胡宏

31.139 凡民之父子兄弟亦物也,往圣之嘉言懿行亦物也;则其为仁义礼乐者皆物也。

32.有成就的政治家都是法家，他们都主张法治，厚今薄古；而儒家则满口仁义道德，主张厚古薄今，开历史倒车。接着念了新写的。毛泽东

33.60 我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"!

34.11 老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。

35.23 仁义忠信不离乎心，造次必于是，颠沛必于是，出处语默必于是。

36.24 读圣贤书，行仁义事。立齐家志，存忠孝心。

37.6 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

38.66 自道术为天下裂，诸子百家之书纷然并出，言天者主于虚无，言道者弃夫仁义，言俭者不知约之以礼，言刑者不知本之以德，为己者不知有人，为人者不知有己，道德之中，于斯失之。

39.65 百姓一安定国家就会富强，这时，再施行仁义礼乐的政教，来广泛招致远方的百姓，让他们能安居乐业。

40.120 不管是作为一个武道高手,还是作为太守高荣的儿子,或是作为一个嫉恶如仇的仁义君子,高义都肯定不会掏这冤枉钱。

41.94 我渐渐觉得身子沉重，脚若铅石。听说当一个战士觉得盔甲沉重的时候，就是死亡的时候，可我清楚我死不了。安静的死亡是上苍赐予善人仁义一生的回报，我不配。周梦

42.38 仁义礼智信，谓之五常，废一不可。

43.125 秦越抬头平视,对别人的殷勤也好,敬畏也罢,等闲视之,绝不苛责自己,自己又不是什么圣人,也不会有人给你讲什么仁义道德。

44.34 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。

45.85 而郑玄注中所保存的文献材料，说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。

46.121 仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。

47.修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。曾国藩

48.57 仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。吴兢

49.155 无法做到,标准又不能降低,于是催生大量伪君子,所谓“披服儒雅,行若狗彘”,“满口仁义,一肚盗娼”,道德状况反不如标准低些好。

50.62 有些满口仁义道德的人,其实是伪君子。