1.讯实奏闻,文宗法外施仁,传旨宗人府及刑部尚书宣示朱谕,赐其自尽。

2. 在英国文学史上，许多作家都通过自己的创作来缅怀古朴的宗法制社会，寻觅梦中的伊甸乐园。

3. 到西周，神本主义思想发生动摇，一切以“人事”为重，主要表现在奉行敬德保民思想，实行分封制、宗法制、开明*制。

4. 禁棺葬的政策对太平天国统治区的宗法社会产生了巨大冲击。

5. 儒家文化产生的基础是宗法社会和小农经济。

6.而世俗化则是儒家思想深入到民间社会，全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。

7. 对唐宋婉约词的影响很大,北宋人宗法商隐创立西昆体,王安石更是评价“虽老杜无以过也”。

8. 为核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,内外有别。

9.毕竟在宗法严苛的大汉,身为次子的王成无权去继承父亲沿袭下的爵位。

10. 虽然情况远为复杂，但是，中国宗法社会也植根于家长的地位以及他们对作为物质财产源泉的妇女的占有。

11.建立在自然经济和宗法社会基础上的小农意识，日益阻碍着中国现代化的纵深发展。

12.三代遗传的宗法制度毋宁是儒家文化的深厚社会基础。

13. 还不说实话,你方才显露法力分明有赵宗法法力的影子,再不照实讲来,休怪伯母不客气了。

14.我们仍在供奉着维多利亚时代的宗法，时至今日，我们还在做它的遗老遗少。

15. 而且中华自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’开始,便是等级严明的宗法社会,整个国家的精英阶层都是信封儒教,尊崇孔子至圣先师。

16.孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。

17. 兴教寺是唐代樊川八大寺院之首,也称护国兴教寺,中国佛教八宗法相宗祖庭之一。

18. 族田是宗法社会的必然产物，对传统农村社会有着深刻影响。

19. 可惜这小子还是嫩了点,祖宗法度变与不变关乎天下大运,非此即彼,哪有能两面讨好的事情?

20. 孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。

21. 宗法世袭制度是改窜、消弭神话，阻塞史诗出现，压制民间叙事的总根源。

22.艺术上宗法王铎,博观约取,终将王铎的艺术语言转化为自己的艺术语言,形成了自己的艺术面目,并难能可贵地达到了雅俗共赏的艺术境界。

23. 外面有人说,朝廷不怕天变,不顾舆论,不遵守祖宗法度,你怎么看?

24.西方社会是市民社会，东方社会是宗法社会。

25.小洛书咬牙切齿,冲着王林哇啦哇啦一同臭骂,他居然敢看不起自己,好歹自己也是这世界双修宗法源流之根本,太不知好歹了。

26. 明代的靖江王是太祖侄儿朱文正的后裔，在宗室诸王当中谱系最远，按宗法观念他根本不具备继统的资格……八月初三日，朱亨嘉居然身穿黄袍，南面而坐，自称监国，纪年用洪武二百八十七年。顾诚 

27.可见宗法观念的余毒决不能轻视.

28. 而世俗化则是儒家思想深入到民间社会，全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。

29. 在中国传统文化网络里，社会文化结构的重心是宗法氏族和家庭的权威，这决定于古代中国农耕社会的性质。

30. 杨纪生来只知道天地父母,祖宗法度,除此之外,从不下跪。

31.为核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,内外有别。

32. 炫耀暴力和武功是氏族、部落，大合并的早期宗法制这一整，个历史时期的光辉和骄傲。李泽厚 

33. 全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。

34. 封建文化的重要组成部分是家族制度、宗法制度、伦理纲常。

35. 三代遗传的宗法制度毋宁是儒家文化的深厚社会基础。

36. 可见宗法观念的余毒决不能轻视.

37.体制的完善，宗法的延续，促进了太清宫的持续健康发展。

38.但无论对男女,我们文化基因里旧的宗法观念仍很深.

39.汉网消息(记者宋兰兰通讯员吴艳)上月30日,武昌莲溪寺隆重举行印宗法师晋升住持庆典,高僧大德和1000多名佛教信众参加了庆典活动。

40. 对女孩没有这样的话，但在一个宗法社会里也不重要。

41.广土众民的乡野,竟也设置了无形的墙垣,封建的宗法遗制,就充当了这样的作用。

42.族田是宗法社会的必然产物，对传统乡村社会有着深刻的影响。

43.在秦汉以降的封建社会，只有宗法观念或者说是宗法精神，而无完整意义上的宗法制。

44.人情角度进行了反思。

45. 自远古以来，氏族和家族制度在中国一直非常稳定，存在以血缘为纽带的宗法制。

46.全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。

47.孔子的“孝道”，不仅是宗法社会制度的反映，也是一夫一妻制家庭中父母与子女血缘关系的反映。

48. 《仪天》以合率去岁积分,不尽为闰余;满宗法为闰日,不满为余,以闰日及余减天正冬至大、小余,为天正合朔大、小余;去命如前,即得合朔日辰、大小余。

49. 汉网消息(记者宋兰兰通讯员吴艳)上月30日,武昌莲溪寺隆重举行印宗法师晋升住持庆典,高僧大德和1000多名佛教信众参加了庆典活动。

50. 孔子的“孝道”，不仅是宗法社会制度的反映，也是一夫一妻制家庭中父母与子女血缘关系的反映。