1.闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

2.故伊尹之兴上功也，长胫者使之蹋锸，强脊者使之负土，眇目者使之准绳，伛偻者使之涂地。

3.帝太甲在桐宫住了三年后,悔过自责,改恶从善,于是伊尹把太甲接出来,还政给他,自己告老还乡。

4.故伊尹之兴上功也，长胫者使之蹋锸，强脊者使之负土，眇目者使之准绳，伛偻者使之涂地。

5.袁公大义,欲行伊尹霍光这等先贤辅佐之事,自是令人敬佩;曹公大仁,想的是幼帝受制之苦。

6.虽伊尹之执兹壹德,姬旦之光于四海,方斯蔑如也。

7.如果你到栾川来,我一定要带你去探访罗庄仰韶文化遗址、伊尹耕莘古地,太清宫与朝阳洞、长春观和娃娃桥,瞧瞧远古留下的文明……

8.在非看来,这天下间,并没有粗鄙之出身,有的也只是粗鄙之人,英雄每多屠狗辈,壮志豪情永不休,想樊哙也是屠猪卖酒,伊尹更是奴隶出身,可谁又能说他们卑贱?

9.还有以味道治国的大臣??伊尹将饮食的“色、香、味、形”。

10.神农尝百草，伊尹创汤药后，中医药与食物便有不可分的密切关系。

11.老山界下大风吹过,令人彻骨,伊尹怀抱彩蝶的尸身跳了下去……

12.商丘市睢阳区古城墙、侯方域故居—壮悔堂、八关斋;夏邑县孔子还乡祠;民权白云寺;虞城县的木兰祠、伊尹墓;汝州风穴寺、汝州汝瓷博物馆、汝州张公巷。

13.舜囚尧,禹囚舜,后稷放帝朱;汤攻桀,发攻辛,伊尹放太甲.

14.故世平主圣,俊艾将自至,若尧、舜、禹、汤、文、武之君,获稷、契、皋陶、伊尹、吕望,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。

15.伊尹是汤的宰相,汤死后,他辅佐汤的儿子太甲,但不久以后,他就罗列了一堆太甲的罪名,把太甲囚禁在桐宫,自立为王。

16.兰儿虽然是女王,可厨艺倒是颇为精湛,其所做美味,即便是比之伊尹,怕也毫不逊色。

17.以当年伊尹驱逐汤子之先例来驱逐当今的幼王。

18.太甲居桐宫三年,悔过自责,伊尹迎回太甲而授之政。

19.圣人王世，贤者建功，汤举伊尹，周任吕望，行合天地，德配阴阳。

20.如今，有关伊尹的纪念性遗迹广布河洛和豫东鲁西南两个区域。

21.按《吕氏春秋》载,在商朝之际,汤与伊尹计谋功伐夏桀时,有个叫卞隋的名士,因拒行汤王之计而投水自尽。

22.寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。

23.群魔乱舞,民不聊生,天帝眼见世间受苦,派下天兵神将,以助商汤起义商汤以仁义之心对待民众,后有伊尹相助。

24.帝太甲在桐宫住了三年后,悔过自责,改恶从善,于是伊尹把太甲接出来,还政给他,自己告老还乡。

25.虽伊尹格于皇天,周公光于四表,方斯蔑如也。

26.虽伊尹之执兹壹德,姬旦之光于四海,方斯蔑如也。

27.在非看来,这天下间,并没有粗鄙之出身,有的也只是粗鄙之人,英雄每多屠狗辈,壮志豪情永不休,想樊哙也是屠猪卖酒,伊尹更是奴隶出身,可谁又能说他们卑贱?

28.圣人王世，贤者建功，汤举伊尹，周任吕望，行合天地，德配阴阳。

29.伊尹、霍光故事,皆是为君者失德,如今圣上富于春秋,行未有失,非前事之可比。

30.如今，有关伊尹的纪念性遗迹广布河洛和豫东鲁西南两个区域。

31.太甲居桐宫三年,悔过自责,伊尹迎回太甲而授之政。

32.以当年伊尹驱逐汤子之先例来驱逐当今的幼王。

33.修德辅商之伊尹,吐哺握发之周公,运筹帷幄之子房,鞠躬尽瘁之诸葛,皆经天纬地之才,而未审其生平治何经书。

34.舜囚尧,禹囚舜,后稷放帝朱;汤攻桀,发攻辛,伊尹放太甲.

35.不以伊尹、周公之道康其国，非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者，皆具臣也。

36.伊尹、霍光故事,皆是为君者失德,如今圣上富于春秋,行未有失,非前事之可比。

37.修德辅商之伊尹,吐哺握发之周公,运筹帷幄之子房,鞠躬尽瘁之诸葛,皆经天纬地之才,而未审其生平治何经书。

38.虽伊尹格于皇天,周公光于四表,方斯蔑如也。

39.仲尼祖述尧舜,夫伊尹之乐,促尼之祖述,其与知闻知者抑有同异欤?请究其说。

40.如果你到栾川来,我一定要带你去探访罗庄仰韶文化遗址、伊尹耕莘古地,太清宫与朝阳洞、长春观和娃娃桥,瞧瞧远古留下的文明……

41.伊尹是汤的宰相,汤死后,他辅佐汤的儿子太甲,但不久以后,他就罗列了一堆太甲的罪名,把太甲囚禁在桐宫,自立为王。

42.不以伊尹、周公之道康其国，非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者，皆具臣也。

43.神农尝百草，伊尹创汤药后，中医药与食物便有不可分的密切关系。

44.商丘市睢阳区古城墙、侯方域故居—壮悔堂、八关斋;夏邑县孔子还乡祠;民权白云寺;虞城县的木兰祠、伊尹墓;汝州风穴寺、汝州汝瓷博物馆、汝州张公巷。

45.寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。

46.闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

47.如果苛刻一点说中间还有一个国君“太甲”,因“颠覆汤之典刑”,被伊尹放逐于桐宫。

48.故益、伊尹、周公虽然有舜禹之德,有天子之荐,而所遇非诫纣也。

49.袁公大义,欲行伊尹霍光这等先贤辅佐之事,自是令人敬佩;曹公大仁,想的是幼帝受制之苦。

50.仲尼祖述尧舜,夫伊尹之乐,促尼之祖述,其与知闻知者抑有同异欤?请究其说。