1.21. 江曹雪芹在北京的北大附中副校长，说他是“震惊”的“粗鲁的概括”的蔡氏的作品。

2. 成林柿树、潺潺流水等81个自然景点,还有三皇庙、沈珍珠庵遗址、韩世奇墓地、曹雪芹驿馆、曹氏茔地等十余处历史文物古迹。

3. 曹雪芹采用“用俗笔，写俗人”的手法，十分清晰地表明了他的性*观。

4. 曹雪芹一阵惊喜,倍感亲切,急忙拉来者坐下叙话。

5. 曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。

6.30. “满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹并未想到,想解其中味的读者如此之多。

7. 江曹雪芹在北京的北大附中副校长，说他是“震惊”的“粗鲁的概括”的蔡氏的作品。

8. 小时候,家里几代传下来的,是一种精致的生活,后来那么苦,可是你看曹雪芹笔下的史湘云,后来要饭了,贾宝玉,敲更了。

9.《曹雪芹》、《白居易诗选》、《书法艺术答问》等六十多部学术著作,可谓著述等身。

10.9. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不变的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。

11.55. 曹雪芹之所以要将林黛玉写成多愁多病身,是曹雪芹的慎密构思与深刻认识。

12. 中国，河北，唐山市，丰润区曹雪芹西道436号。

13. 昨日下午,曹雪芹纪念馆的工作人员称,他们馆内现保存的题壁诗为“远富近贫以礼相交天下少;疏亲慢友因财而散世间多”。

14.“锦衣纨裤”、“饫甘餍肥”的绛阙蜃楼生活。

15.50. 故事情节幽默,搞笑,唯美,读来让人舒心愉快,几乎所有的情节都是作者自创,似乎是大观园里确实发生过的而曹雪芹未记录的一段家塾故事。

16. 曹雪芹的自由观具有独特、鲜明的历史文化内涵，决不是此前任何文人学士的自由观的翻版。

17. 正不容邪，邪复妒正。出自：清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。曹雪芹 

18. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不渝的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。

19. 故事情节幽默,搞笑,唯美,读来让人舒心愉快,几乎所有的情节都是作者自创,似乎是大观园里确实发生过的而曹雪芹未记录的一段家塾故事。

20. 曹雪芹一生穷困潦倒,从未有过一官半职,死后即使有墓碑或墓石,上面也绝无可能刻上“曹公”二字,按法律规定最多也就是“庶士曹讳霑雪芹之墓”。

21.得子的结局,在改编中我们认为这是不符合曹雪芹原意的,坚决舍弃了。

22. “兰桂齐芳”虽然值得怀疑,但一兰独芳却是有根据的,贾宝玉的哥哥贾珠之子贾兰日后显贵,在曹雪芹的前文中有暗喻。

23. 她让我屏声息气、小心翼翼!如曹雪芹形容的,怕呵气大了,她就会化了,会飘走了。

24. 黛玉抽到的是一枝芙蓉,题着“风露清愁”四个字,并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”,可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。

25.27. 有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业有勤，才有了曹雪芹“披阅十载增删五次“的壮举，也才。

26.风月情浓”的人情俗事,看复杂的人物背后,作者曹雪芹的巧心妙思。

27. 曹雪芹吃着芳卿给他剥好的大虾,嘴里含糊不清的说道,面色十分坦然,仿佛生病的不是他,毫无怨懑之色。

28.11. 清.曹雪芹:“妙玉叹道:‘何必为人作嫁?但是我进京以来；素无人知；今**来破例；恐将来缠绕不休。’”。

29. “满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹并未想到,想解其中味的读者如此之多。

30.37. 正因有雍正帝在场,往常间长谈阔论的宝玉(弘时),便“惟有唯唯而已”;湘云(曹雪芹)也钳口禁言;黛玉也不多话;只有宝钗(弘皙)坦然自若。

31.17. 曹雪芹采用“用俗笔，写俗人”的手法，十分清晰地表明了他的性*观。

32.67. 在这里,曹雪芹开始构思并写出了不朽名著《红楼梦》;在这里,曹雪芹“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门;残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村”。

33.65. 父亲为了曹雪芹而努力写作,不知休息,不计假日;又为了宁静,常常与冬夜寒宵结缘,夜深忍冻,独自走笔,习以为常,是苦是乐,也觉难分。

34. 原红学会副会长、现红学会顾问胡文彬亦对《红楼梦》后40回为高鹗所作的说法持怀疑态度,他表示,《红楼梦》后四十回为曹雪芹所作。

35. 蒙田冥思苦想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的煌煌巨着，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹呕心沥血描绘出了大观园里的一梦红楼。

36. 兰桂齐芳的结局,这不是曹雪芹本意。

37. 在雪意象的营构过程中，我们还可以窥见曹雪芹对中国传统咏雪文化的继承。

38. 曹雪芹以生花妙笔，通过展示林黛玉的梦象悲剧，向人类提出了一个重大问题：当自我主权意志遭到否决时，我们向谁求助才能更有效呢？

39. 曹雪芹比较偏爱秦可卿,在她身上用了许多溢美之词。

40. 然后曹雪芹“满纸荒唐言,一把辛酸泪”地演大荒,此时的荒唐不光是胡闹的意思,深层还做“广大”解,是对于广漠无涯的喟然长叹。

41. 周日,我们七个花甲翁妪拜谒了位于北京西郊香山脚下黄叶村的曹雪芹纪念馆。

42.6. 曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。

43. 此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱、若施耐庵、若曹雪芹诸人之姓名,几不为国人所识。

44.德国的歌德和中国的曹雪芹、屈原并论。

45.54. 至于有没有曹雪芹的残稿在内,也许已经间接的答复了这问题。

46.13. 曹雪芹以生花妙笔，通过展示林黛玉的梦象悲剧，向人类提出了一个重大问题：当自我主权意志遭到否决时，我们向谁求助才能更有效呢？

47.45. “兰桂齐芳”虽然值得怀疑,但一兰独芳却是有根据的,贾宝玉的哥哥贾珠之子贾兰日后显贵,在曹雪芹的前文中有暗喻。

48.多愁善感的女子。

49. “江宁织造曹家是‘稗圣’曹雪芹的诞生地,他并且在此度过了‘锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日’的童年。

50.88. 否则作者你最好祈祷你有曹雪芹的本事,能够把十二金钗写得各个经典。