1.90, 踩到了千年山龟不幸重山崖跌落,穿越到了贞观唐朝成了吴王李恪胸无大志一心只喜欢玩花赏石的他要如何重兄弟皇权的争斗中脱离出来。

2. 贞观十八年(公元644年)太宗以高丽不听勿攻新罗谕告,决意兴兵击高丽。

3. 师叔谬奖了,在师叔面前,贞观不敢当。

4. 魏征在唐太宗前敢犯颜直谏,面折廷争,遂有贞观之治。

5.19, 陛下登基以来,大唐内忧外患,贞观之初,疮痍满目,百业凋敝,陛下殚精竭虑,食寝不安,继承先帝之大业,励精图治,果敢创新。

6.《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。

7. 张说主持编撰了《唐六典》,刘知几撰着了《史通》,吴兢撰着了《贞观政要》,学术著作硕果累累。

8. 唐史官吴兢在总结开贞观盛世的一代名主唐太宗治国安邦经验的《贞观政要》中引用古语“小人之幸,君子之不不幸”、“一岁再赦,善人喑哑”。

9. 贞观年间,唐太宗李世民采取了休养生息的策略,使国家经济得以迅速恢复振兴。

10.鄯善等国臣服于唐朝之后,唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石?高昌国,建立了西州和安西都护府。

11.70, 唐太宗李世民得一犯颜直谏的魏征,广开言路,虚心纳下,政治修明,慎始敬终,开创贞观盛世。

12. 盛唐贞观之治,房玄龄孜孜奉国、知无不为,李靖才兼文武、出将入相,王珪激浊扬清、嫉恶好善,魏征耻君不及尧、舜,以谏诤为己任。

13. 孙明带着《新唐书》、《旧唐书》、《贞观政要》、《唐会要》穿越到唐初,他第一天就把这些史书烧了。

14.1, 可怜贞观太平后，天且不留封德彝。

15. 原为手工挂面,生产始于唐贞观年间,后经无数次工艺改进.

16.81, 后来顾贞观写两首《金缕曲》词向纳兰性德求救,纳兰性德读得泪流满面,请父亲明珠出手,纳资赎归。

17. 22日,网友途经子午大道齐王村附近时,发现路边围墙已成“危墙”10月16日巷议热线用户反映:西安北二环贞观路的早市时有时无有,影响附近居民买菜。

18. 唐代是中国古代言谏制度发展的成熟时期，尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。

19. 贞观之治的出现离不开李世民那安邦定国的雄才大略。

20.63, 唐朝贞观年间,由于唐太宗李世民励精图治,为政精明,整个大唐四海升平,国富民强,一时间修仙求佛也达到了顶盛。

21.56, 贞观二十二年,唐太宗爱女高阳公主大婚,嫁与房遗爱,怎料房遗爱却心有所属对自己明媒正娶的妻子不闻不问,一心照顾自己心爱的女子。

22. 贞观以来,绳愆纠缪,魏征之功也。

23.32, 太子朱标登基后英明果断,行事颇具唐太宗之风,大明朝在他的治理下慢慢有了些“贞观之治”。

24. 在作风方面,“陛下贞观之初,动遵尧舜,捐金抵璧,反朴还淳。

25. 遵义之名始于唐贞观十六年(公元642年),取义于《尚书》“无偏无陂,遵王之义”。

26. 在伊吾(哈密)、鄯善等国臣服于唐朝之后,唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石?高昌国,建立了西州和安西都护府。

27. 此时已是大唐贞观年间,国富民安,四夷宾服。

28.22, 假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

29. “陛下贞观之始,视人如伤,恤其勤劳,爱民犹子,每存简约,无所营为。

30.9, 原为手工挂面,生产始于唐贞观年间,后经无数次工艺改进.

31.“一岁再赦,善人喑哑”。

32.20, 贞观年间是唐朝拓边最猛烈的时期,也是获胜最大的时期。

33. 李世民继承帝位之后,面对的是一个百废待举的局面,他以其雄才大略,发奋图强,平定了边疆;在内政方面,由于实施了一系列开明的政策,史称“贞观之治”。

34. 第三，唐太宗在贞观元年以后，为了稳定政局，建立新的统治秩序，还先后采取了一系列招贤纳士、广求人才、多引官吏的方针政策。

35. 徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。

36.16, 贞观之初,天下饥歉,斗米直匹绢,而百姓不怨者,知陛下忧念不忘故也。

37. 《贞观盛事》的修改,大大小小有200余处,经历了“由简而繁,由繁复简”的“螺旋式上升”过程。

38. 要说这贞观之治得来殊为不易,那是李家父子戎马半生才打下的铁桶江山。

39. 唐三彩出现,也因为唐朝陶瓷业飞跃发展,加上贞观之治后,国力强盛、百业俱兴,奢侈之风兴起,于是厚葬的风气也跟着兴了起来。

40. 唐太宗即位后励精图治，开创了历史上的“贞观之治”。

41.68, 他于贞观二十年(646)至二十一年(647)初次入蜀游宦,未求得差事,便在梁州入了邓王府,拜典签。

42. 唐贞观二十三年(公元649年),为旌表蜀国丞相诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国品质,更名为奉节县,一直沿用至今。

43. 若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。出自：唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。吴兢 

44. 贞观年间,太宗皇帝捎平群雄,大定天下,治世有方而受万民拥戴,百姓安居乐业,父慈子孝,尽享天伦。

45.78, 在贞观年间,忠臣遍地,贤良如狗,并且都以犯言直谏为荣。

46. 贞观六年(632),有人告魏徵阿党,李世民派温彦博温彦博按验,并令其告谓魏徵以后在行事上“不得不存形迹”。

47. 在与大臣论政时,唐太宗还多次提到孔子“危而不持,焉用彼相”(《贞观政要集校》卷一《君道》)的话,希望臣下切谏直谏。

48. 贞观中,累迁谏议大夫,拾遗补阙,有诤臣之风。

49. 美原旧宜州土门县,贞观十七年废。

50.知无不为,李靖才兼文武、出将入相,王珪激浊扬清、嫉恶好善,魏征耻君不及尧、舜,以谏诤为己任。