1. 是啊,杀孽太重,我知道,日松赞布也知道,哀矜勿喜。

2.初惧阽危,屡有哀矜之诏,后稍安集,复扇淫侈之风。

3.以公礼律兼修,刑德备举,哀矜折狱,罔不用情。

4. 我醒来，吃了点面包，突然发觉面包有一个极馊的面粉味，很接近饲料的一种气息。我吃面包十多年了，这时才分晓面包的味道，若得真情，哀矜勿喜，很俗套的话了，但这时我实极哀矜，夹着方才分晓的味道。呵，世味难言。黄碧云 

5.是啊,杀孽太重,我知道,日松赞布也知道,哀矜勿喜。

6.陛下继明升运,咸与惟新,大德方临,哀矜未及。

7.针对外界对于监委自我膨胀的批评,担任6年“监委”的她说,“监察委员”除了勿枉勿纵之外,更应具有哀矜勿喜之心,才能避免权力的傲慢。

8.之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。

9. 以公礼律兼修,刑德备举,哀矜折狱,罔不用情。

10.初惧阽危,屡有哀矜之诏,后稍安集,复扇淫侈之风。

11.对卢武铉的个人悲剧宜哀矜勿喜。

12.国民党文传会主委李建荣则表示,陈水扁遭声请羁押时,国民党正在召开中山会报,党主席吴伯雄严肃表示,“哀矜勿喜”、“尊重司法”。

13.柯文哲说,这是国民党家务事,哀矜勿喜,不幸灾乐祸,因为不知道哪一天事情会发生在自己身上。

14.盖刑罚之用,将以革人心迁之于善,故圣人至于无已而用刑也,必本之以钦恤,行之以哀矜,臬陶作士,刑期于无刑者,固已深寓斯旨。

15.夫刑法悼耄,罪不收孥,礼著明文,史彰前事,盖所以申其哀矜,故罚有弗及。

16. 正是这种哀矜勿喜、不骄不纵的表现,让世界看到一个充满自信的中国领导人的风范。

17.臣惧有司未详其事,如复诛戮,益失民望,乞垂天恩,原赦莹罪,哀矜庶狱,清澄刑网,则天下幸甚!

18. 臣惧有司未详其事,如复诛戮,益失民望,乞垂天恩,原赦莹罪,哀矜庶狱,清澄刑网,则天下幸甚!

19.少年时的我们,因为未经人世风霜雨雪,不懂命运的流转沧桑,所以不会哀矜勿喜,不会对黄小玫、夏洛那样的人有一点点宽容和理解。

20. 陛下继明升运,咸与惟新,大德方临,哀矜未及。

21.郭正典说,希望各界以“哀矜勿喜”的态度来看待陈水扁所受的待遇;而要解决“精囊血肿”等病况,保外就医是最好办法。

22.不骄不纵、以理服人的表现,日后中国领导人据此对外交往,自是更容易敦睦邦谊了。

23.对卢武铉的个人悲剧宜哀矜勿喜。

24.针对外界对于监委自我膨胀的批评,担任6年“监委”的她说,“监察委员”除了勿枉勿纵之外,更应具有哀矜勿喜之心,才能避免权力的傲慢。

25. 至少要有民国时期杰出法律人吴经熊的那种哀矜勿喜:“我判他的(死)刑只是因为这是我的角色,而非因为这是我的意愿。

26. 之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。

27.戎辂各一,玄牡二驷。

28.关于王雪峰拾荒一事,有些人幸灾乐祸地说,这是自作自受,但这样毕竟太不厚道,但若以平常心看待,或说哀矜勿喜总不为过。

29.盖刑罚之用,将以革人心迁之于善,故圣人至于无已而用刑也,必本之以钦恤,行之以哀矜,臬陶作士,刑期于无刑者,固已深寓斯旨。

30.陛下继明升运,咸与惟新,大德方临,哀矜未及。

31.马英九说,他以哀矜勿喜,深自惕励看待扁案,也自我提醒做“元首”的人一定要谨言慎行。

32.夏洛那样的人有一点点宽容和理解。

33.不骄不纵的表现,让世界看到一个充满自信的中国领导人的风范。

34. 人的感情是很复杂的，哀矜惩创的现象时而有之。

35.臣惧有司未详其事,如复诛戮,益失民望,乞垂天恩,原赦莹罪,哀矜庶狱,清澄刑网,则天下幸甚!

36.陈水扁二度遭羁押,马英九30日表示,“哀矜勿喜,同时深自惕励。

37. 初惧阽危,屡有哀矜之诏,后稍安集,复扇淫侈之风。

38.以公礼律兼修,刑德备举,哀矜折狱,罔不用情。

39.是啊,杀孽太重,我知道,日松赞布也知道,哀矜勿喜。

40.正是这种哀矜勿喜、不骄不纵的表现,让世界看到一个充满自信的中国领导人的风范。

41.马英九说,他以哀矜勿喜,深自惕励看待扁案,也自我提醒做“元首”的人一定要谨言慎行。

42. 盖刑罚之用,将以革人心迁之于善,故圣人至于无已而用刑也,必本之以钦恤,行之以哀矜,臬陶作士,刑期于无刑者,固已深寓斯旨。

43. 少年时的我们,因为未经人世风霜雨雪,不懂命运的流转沧桑,所以不会哀矜勿喜,不会对黄小玫、夏洛那样的人有一点点宽容和理解。

44.人的感情是很复杂的，哀矜惩创的现象时而有之。

45. 有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。

46. 关于王雪峰拾荒一事,有些人幸灾乐祸地说,这是自作自受,但这样毕竟太不厚道,但若以平常心看待,或说哀矜勿喜总不为过。

47.之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。

48.“尊重司法”。

49.至少要有民国时期杰出法律人吴经熊的那种哀矜勿喜:“我判他的(死)刑只是因为这是我的角色,而非因为这是我的意愿。

50. 以主绳纪礼度,哀矜折狱,罔不用情,无或迁志,是用锡王大辂、戎辂各一,玄牡二驷。