1. 寿少孤,性仁孝,九岁丧父,哀毁骨立,宗族乡党咸异之。

2. 另外,传统社会,婚姻是“合二姓之好”,传统婚姻的主体不是个人而是家庭及宗族,“按照我国传统的父权思想,男子在家里的地位要高于女性。

3.这是宗族长老才递上来一书物,好在,诵经不会,看书认字不在话下。

4. 拳皇20周年献礼!!!西元1988年,没落宗族草薙一族迎来史上最大危机!!身为族长之子的草薙京将面对的是……

5. 为改善组织变革的环境应利用宗族或市场的办法来控制。

6.不让列强瓜分日本,让列强的祸水流向中国等闭关自守的封建宗族国家。

7. 遏制宗族势力的发展，给村民自治创造一个良好的社会环境已成当务之急。

8.徽商的商业利润输回徽州，却加固着徽州宗族社会的旧秩序。

9.你们李家宗族的事,我无权过问,更无兴趣过问。

10.宗族林立,承载万古,天空海阔,苍茫山河。

11. 京冈村是一个单姓的典型宗族村庄，在历史发展过程中，它有着自身的特点，也有潮汕典型的宗族特点。

12.口述的意见、许多电子邮件，等等，手工地推断出那些判断。

13. 古人讲究诗书礼乐骑射样样精通,袁氏作为当朝大族,在洛阳城外建有自己的马场,用来培养宗族的后辈学习骑射。

14. 五胡十六国,战火燃烧北方大地,曹魏宗族逐步南迁,居于江东,繁衍生息。

15.因惧怕大众，又因宗族藐视我使我惊恐，以致闭口无言，杜门不出。

16. 徐氏宗族希望后人出官的愿望,终于在徐高贤这一代得以实现。

17. 它以宗族自身力量和国家力量作为其强制执行的后盾，族规、家法、家礼、祠规、家训、家教等都可统称之为宗族法。

18. 不仅如此,他还建立了由宗子、家长以及田纲领、司货组成的宗族组织;创立“考功”、“会膳”制度,以增强宗族的凝聚力。

19. 宗族重视忠孝节烈,宗祠在家族中地位相当崇高,是个神圣的所在。

20.对宗族和村落的集体记忆.

21. 今天延绵的西南山河依旧，但自然地貌的作用如同宗族社会一样早已成为过去时。

22.他们联合宗族势力在许多城市建立富丽堂皇的会馆，就是的见证，可以说，这种以家族宗族乡族为基础的制度文化对徽商繁荣发展的巨大作用，是中国的其他商帮难以相比的。

23. 一个帝王的女儿,一个爵王的子嗣,两个宗族的恩怨纠纷把两个青梅竹马的孩子扯进了痛苦的无底深渊。

24. 这些就是被数点的，是摩西，亚伦，和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。

25.宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。

26.威武挺拔的宗族护卫就闯了进来,响亮的声音仿佛洪钟巨吕一般,震得房子都籁籁颤抖。

27. 且臣闻赵朔、原、屏等,自恃宗族众盛,将谋叛逆,楼婴欲行谏沮,被逐出奔;栾、郤二家畏赵氏之势,隐忍不言。

28. 徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。

29.拳皇20周年献礼!!!西元1988年,没落宗族草薙一族迎来史上最大危机!!身为族长之子的草薙京将面对的是……

30. 嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。蔡文姬 

31.阎忠乃西凉境内最富盛名的名士,他成名甚早且家学渊源,而阎家也是凉州之地数得着的大儒之宗族。

32. 昔项籍总一强众,跨州兼土,所务者大,然卒败垓下,死于东城,宗族焚如,为笑千载,皆不以义,陵上虐下故也。

33. 七月,前燕人孙元率宗族党众起兵响应桓温,桓温于是移屯枋头。

34.真神吟，囊括修真世界无所不奇，这里有际会风云的人物，风姿绰约的妖女，千奇百怪的宗族，以及黯然销魂的感情。

35.新成立后，执政党没有意识到要从革命者向执政者转变，仍然抑制和打击宗族势力。

36. 流便人的境界就是约旦河与靠近约旦河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。

37. 66岁老人杨荣太介绍,从前厅内住着数十户人家,宗族人丁旺盛,后逐步分居在祖厝左右、后界土上建房。

38. 此行劳而无功,没能得到杨氏宗族帮助,杨刚多少有些沮丧,不过当看到商州城墙,尤其是看到城墙上武毅营兵士后,杨刚突然就没了之前的沮丧,变得轻松开怀。

39.但要注意,在遇到风俗习惯不同和宗族力量之时要谨慎小心,不可生搬硬套,宁愿缓也不能急。

40. 粤东梅州客家人有较强的宗族观念，聚族而居，围屋而住。

41. 其余利未支派的人,就是米拉利的子孙,按着宗族拈阄所得的,共十二座城.

42. 在内部联系方面，家庭成员之间的关系日益稳定、有序，父权家长制已不仅在宗族内部、更重要的是在个体家庭内部得以实现。

43. 结发嫡妻称为元配,元配死后再娶正妻称为继配或续弦,在社会地位上尊荣相侔,然而宗族礼法上待遇却有所不同。

44.河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面，同时，盐商也成为“地方”的代表，进行着宗族建设和地方社会建设。

45.筹措经费、制定章程三大作用.

46.五胡十六国,战火燃烧北方大地,曹魏宗族逐步南迁,居于江东,繁衍生息。

47. 宗族内所有的家庭,都必须呈报家中所有的生辰、忌日和婚事.

48. 平居设义学以教宗族之孤穷,仍命廉谨子弟收掌,族长置关防文簿给与书识出入之数,岁终以凭稽考。

49. 宗族的团练发挥了组织联络、筹措经费、制定章程三大作用.

50.清光绪三十三年,烟禁废弛,浏东李氏宗族子弟染烟癖者甚众。