1.近两年开学的还有良渚文化村的安吉路分校,将要开学的有和家园的求是小学分校和文三街小学的金地自在城分校。

2. 结果一测横剖面,与良渚的年代一样。

3. 塔山中层崧泽文化时期祭祀建筑遗存性质的认定，对良渚文化“祭坛”的渊源探讨具有重要价值。

4. 良渚玉器以玉琼为代表，追求造型与用途、纹饰和玉质相匹配。

5.结果一测横剖面,与良渚的年代一样。

6. “良渚文化”遗址即可证明，在四千多年前，这里…

7. 说这话的是良渚麟海蔬果专业合作社何麟海,该基地有近千亩叶菜,是杭州主要菜篮子供应基地之一。

8.纹饰和玉质相匹配。

9.新石器时期的良渚文化遗物中,已经出现竹编器具.

10.良渚文化时期的食物以水稻为主.

11. 红山文化，良渚文化，龙山文化，大溪文化，无论是耳环，挂件，手臂饰，胸邓军反映现代风格和文化魅力的强烈意识。

12.新石器时代浙江良渚文化的玉器已经制作得十分精美了.

13. 这是有权势的墓主人生前授意玉人的特意契刻的痕迹，应将这类“凹弧痕”诠释为“玉契符”，说明良渚文化时期确已有玉卜兆及玉契符。

14.说这话的是良渚麟海蔬果专业合作社何麟海,该基地有近千亩叶菜,是杭州主要菜篮子供应基地之一。

15.良渚文化、青瓷文化及明清书画藏品在国内独具特色,馆内还有各种收藏复制品出售,旅游内涵非常丰富。

16. 新石器时期的良渚文化遗物中,已经出现竹编器具.

17.吕祖善先对“史前时期的浙江”做了总体的介绍,而后依时间顺序依次讲解史前时期的浙江新石器文化类型,而讲解的重点则放在了河姆渡文化与良渚文化上。

18.这是有权势的墓主人生前授意玉人的特意契刻的痕迹，应将这类“凹弧痕”诠释为“玉契符”，说明良渚文化时期确已有玉卜兆及玉契符。

19.红山文化，良渚文化，龙山文化，大溪文化，无论是耳环，挂件，手臂饰，胸邓军反映现代风格和文化魅力的强烈意识。

20. 近两年开学的还有良渚文化村的安吉路分校,将要开学的有和家园的求是小学分校和文三街小学的金地自在城分校。

21.北部地带在良渚文化时期存在过一个较高等级的聚落。

22. 新石器时代浙江良渚文化的玉器已经制作得十分精美了.

23.塔山中层崧泽文化时期祭祀建筑遗存性质的认定，对良渚文化“祭坛”的渊源探讨具有重要价值。

24. 楼航认为,玉架山遗址周边地区近年开展过多项考古工作,有迹象初步表明,临平山的西、北部地带在良渚文化时期存在过一个较高等级的聚落。

25.2007年，一座规模恢弘的古城，被考古学家一点一点从余杭良渚遗址上发掘出来。

26. 学者们据此认为,这种特定的图案应是当时良渚人尊崇的神圣“徽帜”,而以往良渚玉器上所谓的兽面纹,很可能是这一徽帜的简化或变体。

27. 鸟祖崇拜在华东地区的新石器文化中具有悠久的传统，尤其在大汶口文化中得到充分发展，在良渚文化中仍有一定的表现。

28.“良渚文化”遗址即可证明，在四千多年前，这里…

29. 良渚文化时期的食物以水稻为主.

30. 浙博藏品丰富,文化内涵耐人咀嚼,其河姆渡文化、良渚文化、青瓷文化及明清书画藏品在国内独具特色,馆内还有各种收藏复制品出售,旅游内涵非常丰富。

31.学者们据此认为,这种特定的图案应是当时良渚人尊崇的神圣“徽帜”,而以往良渚玉器上所谓的兽面纹,很可能是这一徽帜的简化或变体。

32. 吕祖善先对“史前时期的浙江”做了总体的介绍,而后依时间顺序依次讲解史前时期的浙江新石器文化类型,而讲解的重点则放在了河姆渡文化与良渚文化上。

33.鸟祖崇拜在华东地区的新石器文化中具有悠久的传统，尤其在大汶口文化中得到充分发展，在良渚文化中仍有一定的表现。