1. 天地随气而变化，充盈之气有损益之变通，此为合道之理。以法令控制事理之端正，此为行事之理。以礼教化而因事制宜，此为合义之理。知人之情而知关键与机变，此为合情之理。

2. 自此以后,惶惶如丧家犬的谢先荣将生活在噩梦中,风声鹤唳,心惊胆战,生不如死,直至被绳之以法!嫌犯谢先荣资料。

3.13. 説詩者不以文害辭，不以辭害志，惟詩不可拘以法度。

4.84. 以法莲必说,我与偶像还有什么关涉呢.

5. 督察权，以法律监督为主要内容，包括行政监察和司法检察两个方面。

6. 对敲诈勒索旅客的坏分子必须绳之以法。

7. 在责罚的日子，以法莲必变为荒。

8. 这个通缉犯的罪行擢发难数，每个人都希望能早日将他绳之以法。

9. 鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。

10. 以法律形式明确了从事报关员工作的资格制度。

11. 律师应当以事实为根据，以法律为准绳，敢于仗义执言，维护委托人的合法权益。

12.48. 他在村里作恶多端,闹得天怒人怨,群众早就盼着将他绳之以法了。

13. 几天后，你可以法尔胜了阿尔泰。

14. 道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。

15.18. 对于一切捣乱分子我们应绳之以法。

16.95. 以法律形式明确了从事报关员工作的资格制度。

17.20. 以法治国铸伟业，秉德安民兴中华。

18. 牛犊带到亚述当作礼物，献给耶雷布王。以法莲必蒙羞，以色列必因自己的计谋惭愧。

19.122. 以法莲受责罚，根本枯干，必不能结果，即或生产，我必杀他们所生的爱子。

20.21. 法官断案，要以事实为依据，以法律为准绳。

21.66. 劳工保险局之组织及劳工保险监理委员会之组织，另以法律定之。

22. 这个节日终于以法律的形式确定了下来,并一直沿用至今.

23. 她说，大马是以法律治国，非以宗教治国，故遗腹子问题就应该以法律方法解决。

24. 值得一提的是：武胜县在妄顾法律的同时，也以法律的手段敲诈勒索，根本不顾法与情的关系。

25.数量最多。

26.151. 吾今威之以法,法行则知恩,限之以爵,爵加则知荣;恩荣并济,上下有节。

27.119. 因此，应对请求权的相关理论重新进行分析与梳理，重新定位请求权的性质与功能，以淳化以法律关系为核心对象的私法体系。

28. 做人以诚信为本，治市以法律为基。

29.163. 过去4年,每当香港发生具争议性的事件,涂谨申便挂住立法会保安事务委员会*席及执业律师的招牌,以法律的“严谨角度”,大肆抨弹。

30.犹大家如朽烂之木.

31. 西方社会的优胜之处，在于经历痛苦的教训，痛定思痛，其价值观从追求特权改为以法治国，保护*权，只因*权只是规定了人的基本权利，也就是力堵了巧取豪夺之路，防止特权泛滥。石康 

32. 巴政府下决心尽快缉拿罪犯，并将其绳之以法。

33. 对那些贪官污吏,必须绳之以法。

34. 以法治权权生威，以德修心心养廉。

35.81. 解决巨额财产来源不明罪存在的问题，最佳方案是以法律的形式明确规定国家工作人员的财产申报义务。

36. 没有他们的创造性劳动，作品就不可能在社会范围内广泛地传播，所以法律对其利益进行保护是非常必要的。

37.136. 我听见以法莲为自己悲叹说，你责罚我，我便受责罚，像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转，我便回转，因为你是耶和华我的神。

38. 他在职期间，徇私舞弊，贪污了大量的钱财，最后被绳之以法。

39. 第五十二条人民法院审理行政案件，以法律和行政法规、地方性法规为依据。

40.55. 以法为基，正义欢歌一路行；与德做邻，文明传承民同喜；守诚似金，百纳万象同奋进；兴旺为任，发展如棋局局新；礼仪为本，社会和谐更美好！

41. “时移事易,变法宜矣”,韩非要求“废先王之教”,而实行变革,“以法为教”。

42. 每遭遇一次，以一个自由动作，当你以法师幻术威能打失敌人时，选择在目标三格内的另一敌人重覆攻击一次。

43. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。孟德斯鸠 

44.143. “时移事易,变法宜矣”,韩非要求“废先王之教”,而实行变革,“以法为教”。

45. 尧舜以前，其变不可胜穷已。历夏商至周，而靡敝已极，天下日趋于多事。周王道之穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独特之以法，此反始之会也。

46. 吾今威之以法,法行则知恩,限之以爵,爵加则知荣;恩荣并济,上下有节。

47. 何5:12我使以法莲如虫蛀之物、犹大家如朽烂之木.

48. 教育约束兵士的同时,曾国藩又强调,治军之要,尤在论功罪,赏罚严明,以法严格约束。

49. 总之,在韩非看来,“以法为教”是预防犯罪、国家大治的前提,没有法律教育,法治就难以实现。

50. 动之以情，说之以理，诉立以法，是通识伦理教育的一般方法。