1.70. “稗官为史之支流”是明清时期有较大影响的一种小说观念。

2.51. 明清时期，通过建立八纲辨证实现对辨证方法的规范和完善。

3.157. 明清小说中存在着大量的妒妇形象。

4.繁荣时期，农技诗的产生，标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义。

5.247. 去年整治中,朝阜路的整治体现了固有的明清时期建筑特征,而美术馆附近则保留了现有建筑的现代风格。

6.196. 走进纪念馆,便见馆内一幢幢仿明清建筑,飞檐翘角,雕甍画栋。

7.197. 传此街明清时为青石街,多大型粮仓和米行及砻坊,门前多设牌楼,牌楼街因此得名。

8.81. 明清之际作为战略要地,常有官兵驻防.

9.明清时期写《幽梦影》的张潮说：天下无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。

10.20. 它是饱含南武夷乡土气息的山歌，从遥远传唱至今；它是一颗古朴的明珠，从遥远璀璨到今天；它是一座历史悠久的博物馆，抖落的是尘埃，留下的是珍贵。它就是奇迹般地保留着300余栋明清古民居的和平古镇。

11.208. “长命锁”意为锁住生命,为明清时期儿童脖子上的一种装饰物,是一种相当有特色的民俗文物,如今却难得看到。

12.那是一间老屋，基本是木制结构，有着典型的明清时代的民间风格。

13.想起那透明清澈的山水，就会升起一股透心的甘甜。

14.夏承焘与张璋同选一本《金元明清词选》，书的前言不知是否出于夏先生手笔。

15.43. 瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存，正在引起美术史界的高度关注。

16.事实上，在明清小说中更加值得一提的恰恰是历来不受重视的艳情小说。

17.富有艺术才华的陶艺家也不断涌现。

18.146. 酒牌从起源于唐代的叶子戏演变而来，至明清之际达到鼎盛，其中又以明代后期，也就是版画的黄金时期最为兴盛。

19.131. 最后，文章在肯定明清侨寓徽商子弟教育的积极作用的同时，还论述了其与徽商衰落之间的关系。

20.会试和殿试三级,三场考试都拿第一,就是大名鼎鼎的“三元及第”。

21.每年气候温和的秋天，我就会背着行囊游走于陕晋乡间，大量的明清遗物散落在这两个省份。

22.31. 经明清小说的渲染，丰都鬼城更加神秘怪诞。

23.话说晋陕峡谷的黄河东岸有一个村子叫母猪河，村里有一个老汉名叫高明清。

24.xx从元朝开始的戏剧和明清小说的繁荣又何尝不是如此呢。

25.29. 各地农民揭竿而起，为生存而斗争，东北女真族贵族建立的后金政权也趁机南下，最终导致明清易代，但干冷气候并没有随着清王朝的建立而结束，因而由气候而引起的黄河流域经济的进一步衰退的状况，也并没有得到遏止。

26.泾阳两县的经济发展的轨迹。

27.xx玄幻小说的第二个源头是xx本土的神话寓言、玄怪志异、明清小说以及诸多典籍。

28.37. 徽商，是明清时期著名的地域商人群体之一，擅长经营典当业被认为是这一商人群体的显著特征。

29.不过也大可以说明清楚，不要让读者认为是你在线创作，每日苦等更新。

30.我刚从一处明清古建筑群参观回来。

31.可那咸的透明清亮的液体还是涌了出来。

32.自唐宋以后，至明清两代，那些名妓不知倾倒了多少文人名士哩。

33.68. 明清时期的竹雕制品,雕刻技艺的精湛,早已超越了前代.

34.17. 江苏高淳县明清时期的砖雕艺术是该时期中国砖雕艺术的重要代表。

35.炎帝葬于茶陵,因氏;二、齐太公之后有茶氏;三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏,系彝族。

36.白话小说明清基本普及，鲁迅只是将它欧化了一遍。

37.182. 在晚明及明清交替时期，“稼轩风”成为词人的一种精神身份，使明词品位与境界有了极大的提升。

38.97. 有的著录神怪故事，或荒诞不羁，或影射现实，为明清小说的创作提供了大量选材。

39.22. 则不免陷于沟壑，撞于岩墙，甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性，与坚定之意志节制之，其害有不可胜言者。

40.167. 北京华圣堂古典家具有限公司创建于2000年，是中国华北地区最早收藏经营中式明清古典家具企业之一。

41.24. 琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸如今此处看陈列。

42.21. 朗如日月，清如水镜。出自：唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。杨炯

43.北京史地民俗学会理事李松龄将为市民讲述《石室金匮皇史宬:明清皇家档案库》。

44.撒拉族中也实行了土司制度。

45.54. 中国古代的同性恋在明清时期达到巅峰，“男风”一词也成为同性恋的一种代名词，与异性恋形成并驾齐驱之势。

46.121. 在明清的地图上称为“东西江米巷”。

47.当然，明清时女人几乎都裹小脚，但能将三寸金莲裹得性感娇娆异香扑鼻的想必也不多。

48.65. 从上古神话到全面成熟的明清小说，伴随着民族文化的历史进程与小说审美素质的渐次提高，小说人物形象逐渐由幼稚走向成熟。

49.228. “读书得间”是明清以来特别是乾嘉学者读书治学传统,如清代苏微保为淮阴医学家吴鞠通《温病条辨》作序:“离经泥古,厥罪惟均,读书所贵,得间后可。

50.自强不息的信心，体现了一种正义必胜的理想期盼和价值趋向。