1.大唐王朝虽以武力立国,却最重诗书礼乐,朝中*贵钟鸣鼎食下喜好诗酒自娱,常把当时流传于世的名句配以弦乐传唱。

2.中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。

3.他一直过着钟鸣鼎食的生活。

4.从深层的文化心理到表层的器物制度，从钟鸣鼎食之家到引车卖浆之流，儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社会有机体的周身上下。

5.萧易心中暗叹也曾锦衣玉食,挥金如土,钟鸣鼎食,裘马轻肥。

6.贾宝玉在贾府过惯了锦屋绣榻、钟鸣鼎食的贵族生活。

7.别人希求女儿找个富家公子,但我女儿却不稀罕这种钟鸣鼎食之家。

8.一个亿万富翁可能过着钟鸣鼎食的豪华生活，也可能朴素如僧人。

9.李府和张府上个礼拜举行婚宴，钟鸣鼎食，极尽奢华。

10.当从那么一个钟鸣鼎食之家出走后，最有可能的就是经受不住现实的残酷的打击，变成一个非常自私的而且对社会充满了仇视的人，也就是顾城的选择。

11.身居高位，钟鸣鼎食掌印管符，可谓荣华富贵。

12.大唐王朝虽以武力立国,却最重诗书礼乐,朝中权贵钟鸣鼎食下喜好诗酒自娱,常把当时流传于世的名句配以弦乐传唱。

13.,它是通过这个钟鸣鼎食,世代簪缨的“金粉世家”。

14.,它是通过这个钟鸣鼎食,世代簪缨的“金粉世家”。

15.“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”是王勃《滕王阁序》中对“洪都故郡”百姓生活的生动描述。

16.金陵雨花石，质佳量丰，设在这里的曹家江宁织造署，钟鸣鼎食，诗礼簪缨，是不可没有珍藏的雨花石佳品作为厅堂摆设的。

17.他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。

18.中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。

19.膏粱纨绔为之魂牵梦绕,豪门*贵、钟鸣鼎食之家争相上门提亲。

20.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。

21.钟鸣鼎食之家争相收藏的对象。

22.该公司董事长刘金星称,这次选出的“红楼梦人物”要还原《红楼梦》书中钟鸣鼎食、诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。

23.在这样一个钟鸣鼎食,持盈守虚之家,景然也不敢造次,步步小心,做足礼仪规矩,恐一时被人耻笑了去。

24.萧易心中暗叹也曾锦衣玉食,挥金如土,钟鸣鼎食,裘马轻肥。

25.“钟鼎楼”取自唐朝王勃《滕王阁序》的名句“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”。

26.他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。

27.他出身于钟鸣鼎食之家，早已习惯丰衣足食的生活，吃不了一点点苦。

28.膏粱纨绔为之魂牵梦绕,豪门权贵、钟鸣鼎食之家争相上门提亲。

29.我外祖父也由此成为中兴名臣，国家栋梁；封妻荫子，钟鸣鼎食；立祠配庙，千古流芳。

30.王孙公子、膏粱纨绔为之魂牵梦绕,豪门权贵、钟鸣鼎食之家争相上门提亲。

31.从深层的文化心理到表层的器物制度，从钟鸣鼎食之家到引车卖浆之流，儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社会有机体的周身上下。

32.我外祖父也由此成为中兴名臣，国家栋梁；封妻荫子，钟鸣鼎食；立祠配庙，千古流芳。

33.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。

34.看到这钟鸣鼎食的盛大场面，每个人都不禁瞠目结舌。

35.这位出身钟鸣鼎食之家的少年，丝毫没有骄贵之气，和他人相处融洽，打成一片。

36.诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。

37.纳兰性德是康熙朝权倾一时的重臣明珠之子，是生于钟鸣鼎食之家的贵胄公子。

38.“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”是王勃《滕王阁序》中对“洪都故郡”百姓生活的生动描述。

39.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;农桑遍野,丝绸锦缎之美。

40.几千年来，雍容华贵的象牙雕是帝王贵戚、钟鸣鼎食之豪争相收藏的对象。

41.我外祖父也由此成为中兴名臣，国家栋梁；封妻荫子，钟鸣鼎食；立祠配庙，千古流芳。

42.曾祖是明朝宰辅，是个钟鸣鼎食的相府人家。

43.过去是钟鸣鼎食之家的少爷，如今竟然流落在街头，真是令人不胜唏嘘。

44.隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。

45.曾祖是明朝宰辅，是个钟鸣鼎食的相府人家。

46.这位出身钟鸣鼎食之家的少年，丝毫没有骄贵之气，和他人相处融洽，打成一片。

47.钟鸣鼎食之豪争相收藏的对象。

48.“钟鼎楼”取自唐朝王勃《滕王阁序》的名句“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”。

49.他一直过着钟鸣鼎食的生活。

50.他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。