1.140, 唐宋两国以岭南关为界;唐元两国隔沙江相望;宋明两国之间有布江;明清两国相隔神农山脉;而元清两国之间则被萨兰沙漠分开。

2.素雅的宋代玉器尤其被他钟爱,此外“胡人”也是非常重要的题材,例如唐宋时期的白玉舞胡人、元代的灰玉胡人打鼓等等。

3. 城固盛产柑桔,早在两千多年前就有“蜀汉江陵千树桔”的史载,唐宋时代城固“升仙蜜桔”就被朝廷定为贡品,“桔乡”美誉由此流传至今。

4. 但是，唐宋两朝的贬谪诗歌风格迥异，前者悲凉郁愤，后者则多反映出诗人在逆境中走向超然的心态。

5.121, 唐宋迈步走进教室,迎面就看见了三十九双惊喜若狂的眼睛……

6.80, 其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄。

7. 从润州的焦山组建班底,纵横八百里太湖,纵横唐宋时空……

8. 清代的诗人，往往受唐宋名家所拘束，黄仲则可谓少数能自出机杼、独树一帜的诗人。

9.98, 盖自唐宋画家,山水人物类能兼擅当行出色,固亦分内事也。

10. 我国古代对冬至非常重视,尤其是唐宋时期,甚至有“冬节大似年”或“肥冬瘦年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。

11. 你是否数过天上的星星荡着秋千想躲进它怀里，葡萄架下听风唱一只曲睡觉还赖着爷爷的摇椅，萤火虫闯进夏日的梦境湖水将月亮捧在手心，谁教我唱平仄的押韵银河流淌过唐宋元明清。照墨 

12. 到了唐宋时期,云南腹地的白蛮和乌蛮,通过异源同流和同源异流的不同途径,逐步形成今白族和彝语支的彝、纳西、哈尼等族。

13. 从唐宋八大家到鲁迅，我们的散文传统怀着忧国忧民的一腔热血。鲁迅过人的尖锐和思辨力使散文一度发出了狮吼雷鸣之声。……人民信仰鲁迅，崇拜鲁迅，却在文字中无声无息地逃避鲁迅；鲁迅这盏民族魂的探照灯照亮了散文的旅途，但旅途上没有什么人。苏童 

14. 有一个词语叫得陇望蜀,说的是得寸进尺、贪得无厌,很不幸,唐宋也是这类人。

15.拓展、新变三个阶段.

16.61, 唐宋是我国封建刑罚的完善和发展时期，封建制“五刑”经数百年演变终于确立。

17.11, 朝诵国学夕咏词，百读不倦唐宋诗；通晓古今知礼仪，铮铮不屈扬正气；款款关爱助邻里，精诚团结心无私；人人律己齐努力，大展炎黄图强志！

18. 然而,碑林博物馆研究人员整理编撰新入藏墓志盖时,意外发现了唐宋时期的晋东南民间墓志盖上竟然刻着敬挽诗歌。

19. 老夫观雍凉山川图,发现自唐宋起,山川险阻,古代两京关隘险固。

20.34, 魔术早在2000多年前就已出现在我国汉代的“百戏”中，至唐宋年间，魔术作为一种表演技艺尤为发达。

21.136, (因为他姓李)他心摹手追的,是古人的佳作,作品有《易菴集》,写序的人评价很高,说“跨晋唐而跞宋元”,就是说他诗的艺术,超越了晋唐宋元。

22.25, 如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须开出新境界。

23. 凭兴趣而生的阅读,通常都是集锦式的,哪怕是唐宋几百年精华集成的选集,满目琳琅,每首诗之间,其实还是孤立的存在。

24. 莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。

25. 淡淡秋风微雨过，流光瘦减繁华。人生似水无涯。浮云吹作雪，世味煮成茶。还忆经年唐宋事，心头一点朱砂。相逢千里负烟霞。空山人去远，回首落梅花。白落梅 

26. 句图是中国古典诗评的一种特殊门类，在唐宋时期颇为流行。

27. 如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须开出新境界。

28.102, 我国古代对冬至非常重视,尤其是唐宋时期,甚至有“冬节大似年”或“肥冬瘦年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。

29.109, 然而,碑林博物馆研究人员整理编撰新入藏墓志盖时,意外发现了唐宋时期的晋东南民间墓志盖上竟然刻着敬挽诗歌。

30. 唐宋以后,文字更加普及,为了书写方便,于是大量使用简体字,即所谓“俗体字”。

31. “国朝”主要体现其国家属性，“中州”主要体现其地域特征，“唐宋”主要体现其正统意识。

32. 2002年11月底,时值上海博物馆建馆50周年大庆前夕,由故宫博物院、辽宁省博物馆、上海博物馆三家联合举办的“晋唐宋元书画国宝展”在上海博物馆开幕。

33. 朕虽再三告诫,舌敝唇焦,奈诸臣未能领会,悠忽为政,以致酿成汉唐宋明未有之事,较之明季挺击一案,何啻倍蓰,思及此,实不忍再言矣。

34.96, 凭兴趣而生的阅读,通常都是集锦式的,哪怕是唐宋几百年精华集成的选集,满目琳琅,每首诗之间,其实还是孤立的存在。

35. 至唐宋，粤北保持良好发展势头，成为仅次于广州的要州大郡。

36.131, 城固盛产柑桔,早在两千多年前就有“蜀汉江陵千树桔”的史载,唐宋时代城固“升仙蜜桔”就被朝廷定为贡品,“桔乡”美誉由此流传至今。

37.1, 古筝的形状为长方形，一弦一音，唐宋时有弦十三根，最早以二十五弦筝为多，后逐渐增至为十六根弦十八弦二十一弦等，目前最常用的是二十一弦。

38. 历唐宋元明清各代,高僧大德,尤以禅门宗匠辈,烛照群象,洞穷法源,大抵皆淹博世典,出儒而归于佛。

39.50, 唐宋时期,阆中已是全国著名的旅游胜地.

40. 唐宋以后，中国古典诗学在范古问题上形成了“诗法”与“妙悟”两条路线的对立与纠结。

41. 她说,黄梅挑花又叫架子花、十字挑花,起源于唐宋,发展成熟于明末清初,上世纪30年代曾获巴拿马万国博览会金奖。

42.贪得无厌,很不幸,唐宋也是这类人。

43.85, 自唐宋以后,呫毕小儒,徇其一孔之论,以谤佛毁法,固不足道,而震旦末法流行,数百年来,宗门之人,耽乐小乘,堕断常见,龙象之才,罕有闻者。

44. 资料考证,战国之后皮靴盛行了两千年,隋唐宋元明几乎代代皆穿用,直到清朝才改为布制靴子,这一时期民间除了皮靴外还出现了纳底布鞋、木拖鞋、草鞋等。

45.76, 林家祖籍福建,唐宋时期从福建迁至安徽,再迁湖北麻城,晚宋时期定居黄冈县林家大湾。

46. 同时，在赵家岭遗址发掘出土了较多唐宋时期的瓦片、瓷片、釉陶片等，器型主要有研磨器、碗、罐等。

47.32, 唐宋词诉说回忆的词作里凝聚着词人们心灵深处无限感伤和怅恨，凝聚着他们对过去岁月的温馨向往和挽歌情怀。

48.独树一帜的诗人。

49.67, 回到家备课,发现唐宋八大家的王安石的《游褒禅山》中的一段话印证了今天的一切:于是予有叹焉。

50.“救命仙草”、植物界的“大熊猫”。