禅宗的造句
1.这个自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人的神人,竟然能发展信徒千人,其中不乏高知分子、商界精英、女大学生。
2.7. 禅悟是禅宗所说的开悟……你从来没听说过这个?
3.宋代,禅宗的延寿极力主张性相融合.
4. 一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么?因为他早已死了。他开悟的那天起,就死了。现在只有形体继续活着——内在里,都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡:小小的一戳就没了。奥修
5.准神秘主义者,禅宗六祖看来也在早期大乘佛教的背景下做了这个.
6.这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。
7.59. 八大山人的绘画暗含了一种中国式的哲学思想,其绘画体现了很强的禅宗意识,他的绘画中存在一种辩证主义的思维方式。
8.名言,216方钤印加入作品中,和达摩像一起组成了扇面图案。
9.这些看似矛盾的现象,既有社会心理结构和文化心态的原因,更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。
10. 少林寺方丈释永信大师亲自为东道解释“少林”时,说道:少林的本质为禅宗的起源。
11.这些看似矛盾的现象,既有社会心理结构和文化心态的原因,更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。
12.禅宗即心即佛的革命精神,启迪了文人的书法创作和书法审美,也正因为这个原因,从此以后,书坛上文人水流花开,即心即佛的游戏笔墨,就益发不可收拾了。
13. 他,醒来变成了个和尚,师傅是禅宗五祖弘忍。
14.在禅僧的一生中,禅宗打坐是他每天最重要的部分之一。
15.87. 现在是我们禅宗首当其冲,但是炼魂道场也是祸在眼前。
16. 禅宗史上非常有影响的青原行思、南岳怀让和南阳慧忠等大禅师,也都是慧能禅师的法嗣。
17. 该书是宋代宜春南泉山慈化寺开山祖师、佛教禅宗临济宗第十三代传人普庵于1164年始,历时5年,刺血为墨,调金粉手书而成。
18. 禅宗的慧观闻性,不是属于动和静的,与动和静无关,那是不问断也不连续的,体自无生.
19.35年后,印度高僧达摩到少林寺传授佛教禅宗,面壁九年,中间编成。
20.文化方面,本时期是词发展的关键时期,禅宗也在本时期进入全兴期。
21. ”赵一芃在试卷上写下我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的“菩提本无树,明镜亦非台。
22.少林寺素有‘禅宗祖廷,天下第一名刹,武林泰山北斗’之誉;位于河南登封城西少室山。
23. “达磨”“菩提达摩”,被中国佛教禅宗当作开山祖师。
24.19. 峨眉山的佛教有一千多年的历史,其佛教宗派以禅宗为盛,在禅宗诸派中又以临济宗为主。
25. 大洪山是我国佛教禅宗派的重点丛林。
26.佛教禅宗临济宗第十三代传人普庵于1164年始,历时5年,刺血为墨,调金粉手书而成。
27.123. 禅宗五祖弘忍大师也有一段脍炙人口的转世因缘,弘忍前生是破头山下的栽松老者,仰慕四祖道信,请求披剃出家。
28.北宋景德年间(1004—1007)道原所撰的讲述佛教禅宗传法谱系的《景德传灯录》中的达摩传有一段达摩与诸弟子的对答,达摩对诸弟子的答语,评价为“得吾皮”。
29.禅宗哲学启迪了笔简形具、追求禅境的绘画创作。
30.真人不露面,露面非真人。禅宗的丛林里,多少烧火的、挑水的、煮饭的苦行者,都是在工作中参究悟道,凡夫肉眼是无法识得真面目的。星云大师
31. 少林寺素有‘禅宗祖廷,天下第一名刹,武林泰山北斗’之誉;位于河南登封城西少室山。
32.少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化环境中形成的,以紧那罗王信仰为核心,以少林寺武僧演练的武术为表现形式,并充分体现禅宗智慧的传统佛教文化体系。
33.八大山人的绘画暗含了一种中国式的哲学思想,其绘画体现了很强的禅宗意识,他的绘画中存在一种辩证主义的思维方式。
34.48. 佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”,少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。
35.165. 据禅宗历来传说,释迦牟尼在灵山会上说法,手拈金色波罗花遍示诸众,众人默然不语,只迦叶尊者破颜微笑。
36.禅宗思想传入日本后对日本文学,特别是日本俳句产生了深远的影响。日本俳句蕴涵着自然空灵、清幽闲寂、凝炼含蓄的禅宗思想。
37.这寺庙隶属禅宗,陈设古朴,十分清幽,不似净土宗那么富丽堂皇,香火亦非旺盛。
38.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造,拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔,忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类,吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗,努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师
39.天台宗的“一心三观”“一念三千”,最终都令人们趣入无我真相、破除我执虚妄。
40.塔主净藏禅师,是唐代著名高僧,是六祖慧能的得意弟子,自禅宗五祖乱法后,形成以神秀为代表的主张“渐悟”的北禅和以慧能为代表的主张“顿悟”的南禅。
41. 禅宗缘见旧时情,满腔热血战荒岭。
42.这席话很可能是出自后世禅者的伪托,但却代表了禅宗的修行观。
43.大洪山是我国佛教禅宗派的重点丛林。
44.禅者,禅宗一类;讲者,重研修佛教义理的天台、华严诸类;教者,诵念真言密咒,演行瑜伽显密法事仪式之僧众也。
45.迦叶又被中国佛教禅宗尊为传承佛法的第二代祖师,称禅宗西天初祖.
46. 唐高僧慧能为禅宗六祖,主顿悟说,为南宗之祖师。
47. 禅宗语录数量多,口语程度高,被认为是这一时期口语语音、语法和词汇现象的忠实记录。
48.中国禅宗思想史上重要人物百丈怀海、中国绘画史上一代宗师八大山人,在这里成就了他们在思想和艺术史上的最大建树。
49. 在禅宗“戏言近庄,反言显正”的思维方式影响下,词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。
50.118. 禅宗即心即佛的革命精神,启迪了文人的书法创作和书法审美,也正因为这个原因,从此以后,书坛上文人水流花开,即心即佛的游戏笔墨,就益发不可收拾了。