1.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

2.昔舜左禹而右皋陶,不下席而天下治,愿陛下师法尧舜,以庙堂之事托臣等,无烦庶务,如是则高枕垂拱而万国宾服,臣等亦不胜受恩感激!

3.所以,多倾听基层单位和工作人员的声音,而不是远在庙堂之上,说几句冠冕堂皇的门面话用占领话语制高点就可以解决问题的。

4.若做隐士，就陪他放歌于山野；若为权臣，就陪他沉浮于庙堂；若争天下，就陪他逐鹿于皇家；既然活这一世就是为了与他相逢，那么她又有什么理由弃他而去？潇湘冬儿 

5.28 这个组织从40年代开始，就这样慢慢剪除那些真正的理想主义者，而留下这样一些人来把持朝纲，建立自己的残酷庙堂，继续进行着对所有善良人们的加害。野夫

6.像《史记滑稽列传》中所载东方朔等人,避世于朝廷间,形象猥琐,游戏庙堂,状若优伶,但却不流世俗,不争势利,嘻笑怒骂,谈言微中,亦可以解纷。

7.他与咱们太祖相约一在庙堂、一在草野,销尽天下之兵后,便独自一人尽困江湖草莽、高人逸士二十九人于采石矶上大石坡,一战功成,也开了江湖上二百多年承平之基。

8.正书之前，拙笔不才，先言一段罗大师《三国演义》中的一段话：庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。

9.25 居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。当年明月

10.这个组织从40年代开始，就这样慢慢剪除那些真正的理想主义者，而留下这样一些人来把持朝纲，建立自己的残酷庙堂，继续进行着对所有善良人们的加害。野夫 

11.从这幅墨宝来看,其字严而不拘,逸而不外规矩,正书如冠剑大人,议于庙堂之上;行书如贵胃公子,意气赫奕,光彩射人。

12.庙堂之上,和衷体国;介胄之士,饮泣枕戈;人怀忠义,愿为国死。

13.“萧綦……”我轻轻一叹，“庙堂之高，江湖之远，我总要随你一起的。”。寐语者 

14.34 “十步杀一人，千里不留行。”秋叶白淡淡地一笑，抬头看向天空慢慢飘落的雪花，轻声叹息：“庙堂之高，岂是江湖可窥，进退之间，多少牵扯，多少玄机，多少顾虑，多少人命。”。青青的悠然

15.78 六岁练武,无论刮风下雨从不中断,十岁武徒五阶,以后的我更要高居庙堂,建立自己的一番丰功伟业,向爷爷跟父亲一般,方能对得起老天让我重活一世。

16.庙堂上徽宗贪恋书画,奸臣玩权弄术;江湖中群雄逐鹿并起,水泊梁山豪情壮志;乡野下三教九流姿态万千,男红女绿儿女情长。

17.56 官员政要,庙堂伟器,决策施政,经邦治世,更需要学会倾听。

18.但其长袖善舞,庙堂江湖均是如鱼得水,一直稳如泰山,百姓敢怒而不敢言。

19.荒芜的庙堂,倒塌的神像,破碎的巨石摹刻,茂盛的杂草藤蔓。

20.居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。

21.15 计者，选将，量敌，度地，料卒，远近，险易，计于庙堂也。曹操

22.71 李林甫在宰相任内,凭着玄宗的信任,专权用事达十九年,杜绝言路,排斥忠良,以致庙堂贤能之人日少。

23.32 什么叫得民心？不需要电视上那种恢宏排场，不需要庙堂上地阿谀奉承，有的仅仅是最普通最诚挚的问候和感谢。什么叫政绩？不是在政界的风生水起，不是让同僚眼红的平步青云，仅仅是老百姓打心底的尊重。烽火戏诸侯

24.64 无论白山黑水,塞北江南,高至庙堂,远到江湖,无数的奇人异士英雄豪杰如银河群星般闪烁,照耀着悠悠流逝的历史长河。

25.天子高居庙堂,而不知平民之苦,但求一己之娱乐,而至于猛虎苟政,此之谓失于人和也。

26.沉古遒厚而成为隶书的标准和极则。

27.“十步杀一人，千里不留行。”秋叶白淡淡地一笑，抬头看向天空慢慢飘落的雪花，轻声叹息：“庙堂之高，岂是江湖可窥，进退之间，多少牵扯，多少玄机，多少顾虑，多少人命。”。青青的悠然 

28.若是以后有机会,我能远离庙堂,退隐江湖,我一定要修一座空中阁楼来居住。

29.52 恐宗社之忧,不在敌国外患,而即在庙堂之上也!

30.再看我们的身体，这个所谓灵魂的庙堂也可以说是一个小宇宙，当我们听到轻松的音乐时，自然会手舞足蹈在享用美食时，自然会心满意足在看过一场恐怖电影后，可能会浑身紧张恶梦连连或陷入失眠，有的人甚至从犯罪影片中得到灵感而去作奸犯科！

31.87 历朝历代,道无饥人,不仅是庙堂上的愿望,也是普通百姓的愿景,若陶陶然鼓腹而游,则是桃花源中风光了。

32.运筹建画,出于庙堂;发兵馈粮,资于籓镇;暴露战斗,在于将士;而功独归臣,臣何以堪之!

33.楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。

34.愿卿安乐于庙堂之高，则某怡然于江湖之远。天下归元 

35.络绎不绝。

36.不以物喜，不以己悲。庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

37.70 金蒙为疥癣之疾,然庙堂之上,我朝政务松驰,吏治败坏,兵备荒废,应大力整敕。

38.117 孽国建元101年,庙堂之高,奸佞当道,朝野上下,党同伐异,贪腐成风;地方上,军阀割据,混战连年,乃致于生灵涂炭,白骨露野。

39.在这一瞬间,杨益有些望峰息心的感觉,自己已经是退归林下了,处江湖之远,就做一沙鸥好了,干嘛还要管庙堂的事。

40.108 傅奕再拜,躬身而退,掩泣长喟:“时值圣朝,兼逢英主,愿苍天佑我唐王,收游才于庙堂,不使生黎再遭大劫”。

41.庙堂之上,纲纪废弛,卖官鬻爵,导淫诲奸者不可胜数。

42.君命如此，庙堂如此，老龙贾也只有但求问心无愧了。秋风掠过原野，雪白的长须拂过脸颊，老龙贾不禁一个激灵，两行老泪夺眶而出。孙皓晖 

43.心在庙堂的败类！便是挑起光天化日之劫的灾星！便是祖宗家门的大对头！张大春

44.庙堂之上的佛陀和菩萨，都是眉目低垂，因为他们不想看众生，看到了众生，就看到疾苦，他们不忍，要出来救世。所以，他们不看众生，只看自己的内心。眉目低垂。不看众生看我心。梦入神机 

45.各级地方政府也拿出相当一部分资金,用于寺观庙堂的维修.

46.只是这座庙堂太过不堪,天山易主我手,须得抛头换面弃旧迎新。

47.不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

48.105 征辽灭夏三朝臣,庙堂八面威风。

49.46 万年之间,八大神魄相继现世,依附人体造就八神,八大神开宗立派代代相承,支持帝国左右庙堂,而形成了天元大陆上的三大帝国。

50.百官万民之福,但值此乱世,要辅佐君父披荆斩棘、革故鼎新,怕是就有力所不逮之虞了。