1.那就是薄伽梵所说。五比丘对他的话随喜、心悦。

2.6. 大乘佛教的比丘与比丘尼所奉行的律藏，是由一些非大乘的部派所结集的。

3.由于没有机会救度他以前的老师，于是佛陀出发前往会遇五位苦行比丘。

4.本文通过其中李元珪和尚纪德幢及比丘尼澄璨尊胜经幢史料记事的探讨，拓展了人们关于“龙门十寺”外延概念的认识。

5.43. 再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼,其中的合格者得以剃度出家,成为沙弥;待因缘合适时,沙弥受具足戒,成为比丘。

6.一位来自东北的比丘尼的茅蓬。

7.42. 满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。

8.53. 依灭诸漏其他之僧团,令人人调御达于地,彼时集合比丘为四万。

9.并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。

10.比丘尼、优婆塞、优婆夷,受持读诵,书写此经,一心精进,满三七日,我当乘白象,与无量菩萨而自围绕。

11.有持依果.

12.不能生难遭之想,恭敬之心,是故如来以方便说,比丘当知,诸佛出世,难可值遇。

13.21. 今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高空窟，而罩藏壁中。于是发心，敬写。井上靖

14.如果笔端的回忆能够一丝丝一缕缕再绕个手，我都已经计算好了，当我们学着年轻的比丘、比丘尼入舍卫大城乞食，于其城中次第乞已，还至本处时，我要把钵中最大最美的食物供养你，再不准你像以前一样软硬兼施趁人不备地把一片冰心掷入我的壶。

15.火星、刹利王子和具足戒比丘。

16.如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。

17.但见到内道比丘时非常高兴，去舔他们的脚，摇自己的尾巴或是绕转等等作一些恭敬的行为。

18.31. 比丘亦尔，受人供养，趣自除恼；无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。鸠摩罗什

19.汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。鸠摩罗什

20.满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。

21.供养与名誉，心生眩惑，对他之优秀比丘生贱视。

22.比丘尼昙媚造像记的书法极佳,艺术价值极高.

23.接着释尊安置了比丘，说：“你应该住在精神之中，比丘，明确理解，因此，我敦促你。

24.尼僧，是指专门从事佛教活动的出家女性，包括沙弥尼、式叉尼和比丘尼。

25.49. 法藏比丘建立此四十八大愿之后,专一志向投注心意于庄严胜妙国土。

26.目前投票数已达2千万，其中很多来自泰姬陵的祖国印度；长城的祖国中国和印加要塞马丘比丘的祖国秘鲁。

27.在马丘比丘的普韦布罗这个只有4000人的村镇，由于缺乏食物，水和住宿，游客已面临物价哄抬的状况。

28.确实,在中国佛教的发展史上,比丘尼中没有出现像佛图澄、道安、鸠摩罗什、慧远、慧能等那样对中国佛教的发展起到至关重要作用的人物。

29.再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼,其中的合格者得以剃度出家,成为沙弥;待因缘合适时,沙弥受具足戒,成为比丘。

30.如果出现任何错漏，都是愚痴的比丘尼强帕的过失，敬请原谅！

31.今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高空窟，而罩藏壁中。于是发心，敬写。井上靖

32.比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。

33.请给我授戒让我成为比丘，这样我就能够修行八正道。

34.39. 是诸比丘,女人有此九法弊恶之行。

35.60. 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。

36.1911年,耶鲁大学教授海勒姆.宾厄姆发现了位于南安第斯山茂密森林里的马丘比丘.

37.戒学方面:沙弥戒、比丘戒、菩萨戒依次分别配入一、二、三阶段.

38.19世纪上半期，施密特、比丘林等人的翻译和著述活动使俄国藏学赢得了与欧洲藏学比肩而立的地位。

39.13. 纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。鸠摩罗什

40.47. 据《孔雀明王经》所载,佛世时,有一位比丘遭毒蛇所螫,不胜其苦。

41.23. 第五大奇迹是马丘比丘,15世纪秘鲁印加人的隐秘山城.

42.依灭诸漏其他之僧团,令人人调御达于地,彼时集合比丘为四万。

43.七彼败于利得、供养与名誉，心生眩惑，对他之优秀比丘生贱视。

44.26. 目前投票数已达2千万，其中很多来自泰姬陵的祖国印度；长城的祖国中国和印加要塞马丘比丘的祖国秘鲁。

45.35. 一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。

46.是诸比丘,女人有此九法弊恶之行。

47.如果笔端的回忆能够一丝丝一缕缕再绕个手，我都已经计算好了，当我们学着年轻的比丘、比丘尼入舍卫大城乞食，于其城中次第乞已，还至本处时，我要把钵中最大最美的食物供养你，再不准你像以前一样软硬兼施趁人不备地把一片冰心掷入我的壶。

48.62. 至公元433年,狮子国比丘尼铁萨罗一行又来到了南京,这样就满足了授戒者达到10人以上的人数要求。

49.一位比丘可以坚持戒律，而是为了获取利润，他坐，站起来，去和破戒之人来往和他们一起共事。

50.直到僧团成立五年之后,因为有位比丘犯了淫戒,佛陀才制定了第一条戒律。